2017年8月5日星期六

马克思主义的犹太教渊源

犹太教有内在的精神结构,我将其归纳为“五大要素”,即“上帝—选民—救世主—善恶决战—天国降临”。在政治学层面,马克思主义也具有五大要素,即“历史的规律(历史唯物主义)—历史规律选择了无产阶级—无产阶级先锋队共产党—最后的斗争—共产主义。

马克思主义的犹太教渊源

杨鹏

说毛泽东受犹太文化影响,并不仅仅因为马克思是犹太人,而是因为马克思主义的内在精神结构,与犹太文化的内在精神结构是统一的。犹太文化对毛泽东的影响,是通过马克思主义实现的。毛泽东曾对斯诺说,自己死后要去见马克思。毛泽东对马克思的崇敬是真实的,没有人会否认毛泽东是马克思主义者。只要我们能发现犹太文化与马克思主义的内在统一性,我们就可以推断犹太文化对毛泽东的影响。

犹太教有内在的精神结构,我将其归纳为“五大要素”,即“上帝—选民—救世主—善恶决战—天国降临”。

第一个要素——上帝——上帝是唯一的,绝对的,只能崇拜上帝,不能崇拜任何其它的神。上帝的意志是至高无上的,不可抗拒的。以后的基督教、东正教、伊斯兰教的一神论思想,都是从犹太教中生长出来的。

第二个要素——选民——选民是犹太人。《圣经》上说,上帝与犹太民族签约,犹太民族承担着上帝的任务,肩负着神圣使命,是上帝的特殊选民。耶稣也说,人类的拯救,只能来自犹太人。

第三个要素——救世主——出自犹太人,弥赛亚将降临人世,拯救人类,将人类引向上帝。犹太教坚持认为,弥赛亚还没有降临。基督教认为,弥赛亚已降临,这就是救世主耶稣。
第四个要素——善恶决战——最后的审判之日,善恶决战到来,恶者被消灭,跌入地狱,善者蒙上帝荣光。

第五个要素——天国——最后的审判,善恶大决战后,天国降临,善者进入天国,享受永恒幸福。

马克思主义是唯物主义的,反宗教的,它怎么会与上述这样的犹太精神结构统一呢?其实,换一个视角,我们就能看出两者的统一性。在政治学层面,马克思主义也具有五大要素,即“历史的规律(历史唯物主义)—历史规律选择了无产阶级—无产阶级先锋队共产党—最后的斗争—共产主义。

第一个要素——客观历史规律——马克思主义强调物质的绝对性,一切皆由物质世界的自身的运动规律所决定。客观规律是绝对的,是不以人的意志为转移。物质世界有铁定的客观规律,人类历史变化也一样有铁定的历史规律。真理只有一个,人类只能顺应,不能违逆。现在四十岁以上的中国人,大概都还能记得几十年前的那首歌——“历史规律不可抗拒不可抗拒”——在马克思主义中,犹太教的“上帝”概念被“物质”概念所替换,“上帝不可抗拒的意志”被“不可抗拒的历史规律”所替换了。“唯上帝论”与“唯物论”,需要有唯心与唯物的差别,但在绝对主义这个意义上,它们是完全一致的。

第二个要素——无产阶级——新时代的选民,新生产力的承担者,资本主义掘墓人,承担着摧毁资本主义建立共产主义的特殊使命。马克思主义中,犹太教的“选民”由“犹太人”变成了“无产阶级”。“上帝选择了犹太人”与“历史选择了无产阶级”,在选民意义上是同一的。直到今天,政府的文件里还习惯用“历史选择了”这样的词语。

第三个要素——无产阶级政党——共产主义的先知团队,新时代的救世主,领导人类推翻魔鬼资本主义的弥赛亚,先进生产力的代表,无产阶级先锋队。《东方红》中唱到:“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福,呼儿海哟,他是人民大救星。”

第四个要素——最后的斗争——大工业时代无产阶级与资产阶级的斗争,是人类的最后一次战争。国际歌里唱到:“这是最后的斗争,团结起来到明天。”耶稣说:“不要以为我来,是给世界带来和平,不。我带来的不是和平,而是剑。”

第五个要素——共产主义——最后的斗争结束后,阶级消失,国家消失,人类进入人人平等的、自由的共产主义社会。这样的情感,弥漫在《圣经》的诗篇之中。先知以赛亚唱颂道:“他(上帝)将各国争端消除。人们将铸剑犁,铸矛为镰。人间不再有战争,人们不再备战。”马克思强调,通过阶级斗争,实现阶级消灭的目标。人压迫人的现象,将彻底终止,人类进入无阶级冲突的共产主义。

我们可以把犹太教的“五大要素”和马克思主义的“五大要素”对应排列起来,相信大家可以轻易地发现其中的对应关系。

上帝(上帝意志)——物质(客观规律)
选民(犹太人)——无产阶级(工人阶级)
救世主(弥赛亚)——共产党(无产阶级先锋队)
善恶之战(最后审判)——最后的斗争(无产阶级与资产阶级的最后决战)
天国降临大地——建立共产主义社会

马克思主义的内在结构,与犹太教的内在结构完全统一。表相上的差异性,并不能掩盖其深层结构上的一致性。在这个意义上,马克思主义,不过是以科学理性的话语方式,再次展现了犹太教的内涵,是科学化的犹太教。大概正是因为这种文化心理结构的原因,共产主义运动早期的领导人,多是犹太人。早期共产党的军队,依托在社会最底层的人群身上(奴隶民族),表现出一种宗教般的狂热和宗教般的献身精神,原因之一,就是因为马克思主义的根子,本来就在犹太教精神结构之中。或者说,它本来就是一个宗教团队。

共产主义是不是犹太人的一个阴谋?(转贴)

今天,我回想起共产主义给这个世界造成的近一百年的动荡,而且最残酷的是,在一块我无法逃脱的土地上,一切又都回到了最开始的原点,嗟叹之余,我隐隐约约地感到,这一切是不是都是一场精心谋划用意很深的阴谋?

很久以前,我看到马克思的传记资料时,就对其中一些事情感到很奇怪。众所周知,马克思是一个犹太人,他的祖父祖母,父亲母亲,都是犹太人,而且是犹太教中的拉比世家出身。他父亲是35岁时才改信基督教的。所以可以说马克思是一个地地道道的犹太人,一个百分之百的犹太人。

但是马克思自己却既不信犹太教,也不承认自己的犹太人身份。相反还表现出对犹太人和犹太教的很大的反感。他在1844年写的《论犹太人问题》一文中对犹太人和犹太教进行了严厉的批评。所以很多人甚至认为马克思是一个反犹主义者。
马克思的这种对自身犹太人身份的不认同,甚至被很多人称之为是一种犹太人对自己种族的“自我憎恶”。我觉得,这可能是因为犹太人几千年来的悲惨境遇所导致的,以及对于残酷的种族迫害和政治迫害的恐惧所导致的要撇清关系的意图。

虽然,对于到底什么是犹太人,定义不一,有说是以血缘为准,有说是信犹太教就算是犹太人。但是实际上,只有具有犹太血统的人一般才可能去信犹太教。所以,归根结底,犹太人就是以血缘来定义的。

所以,马克思即使是不信犹太教,也拼命不认同自己的犹太人身份。但是他还是摆脱不了自己的犹太人身份。他当时的人们也不会因为他拼命要否定自己的犹太人身份就不把他当作犹太人看待了。(这一点从后来希特勒清洗犹太人的历史中就可以看得很清楚)

这样一来,马克思对犹太人的态度(至少是表面上的)就显得很奇怪了。因为据说马克思是个很高尚的人(当然实际上不是),致力于解放世界上所有受苦的人,那么他对自身所属的这个多灾多难的民族表现得这么冷漠就有点不可理解了,而且这样的态度实际上对他自己也没有什么现实的好处。

而且最奇怪的事情是,马克思穷尽一生之力,实际上所作的事情却是绝对地完全地有利于犹太人的。

他的理论核心是:人类世界的主要矛盾和根本矛盾是阶级矛盾(当然,在经过了共产主义一百多年的虚假宣传和欺骗之后,现实已经向我们证明了这不是事实),而不是种族和民族矛盾。他号召的是:不同种族(民族)的同一阶级是朋友是兄弟,不是敌人,应该团结起来供同对抗各自种族(民族)中的统治阶级(今天我们已经知道这都是痴人说梦)。

稍有洞察力的人都可以感觉到:用阶级斗争来代替种族斗争或者民族斗争,最得利的正是犹太人。


 当然,阶级矛盾斗争确实也是人类社会的一个重要的矛盾,但是它绝对只是远远次于种族矛盾和民族矛盾(更多地是隐讳地表现在文化冲突方面)的次要矛盾。共产主义之前的五千多年的文明斗争史,以及共产主义运动破产之后的现实,都不可辩驳地证明了这一点。

而犹太人可以说是人类世界中在种族(民族)斗争中处于最悲惨境地的一个民族,没有自己的国家,也没有自己的土地,寄居在别人的社会中,而且又因为他们偏偏聪明能干,更引得各寄居地民族的忌讳,随时都有要清除他们来消除威胁的冲动。

在马克思所生活的那个时代,犹太人的处境一点都还没得到改善,一直处在岌岌可危的境地,但是马克思这个据说很高尚的,致力于要解放全人类的道德家,却首先不去关心一下自己的民族,投入改变自己民族命运的活动(至少这对他自己也是有利的),却表现得很关心那些跟他一点关系都没有的欧美工人阶级以及亚非拉殖民地民族。要说是因为他太高尚了,那也高尚得太反常太不近人情了。

但是事实上马克思并不像共蚕党宣传的那样高尚,考察一下他的私生活就可以知道;他对自己的女佣都很冷酷,对自己子女也不是很关心,他怎么反而会有那么大的兴趣来关心跟他毫无关系的“无产阶级”呢?

所以很自然地就可以想到,马克思试图用阶级斗争来代替种族(民族)斗争,很明显地就是要把矛盾方向转移开,以把犹太人从种族(民族)斗争的食物链的最下层解脱出来,或者至少也可以给犹太人的生存赢得一点喘息和渔翁得利的机会。

不只是马克思,实际上可以从现实生活中经常看到这种现象:任何善于搞人际斗争的人都自觉不自觉地会凭经验或者本能千方百计地巧妙地把针对自己的矛盾转移到其他人身上去,或者千方百计地尽可能多地讨好拉拢跟自己有一些供同点的人好为自己争取更多的支持。

光是这样简单地幻想一下不难。但是马克思有那种超凡的智慧和能力,能把日常生活中司空见惯的小伎俩运用到整个人类世界的大环境中去,并且能够构建出一个宏大完整且在其未实践检验之前看上去无懈可击的能自圆其说的理论体系,让所有的人都自觉不自觉地堕入其中,成功地给犹太人的生存赢得了时间和机会。

我不敢说马克思是蓄意地,但是实际造成的结果就是这样,而且我想马克思那么深谋远略的头脑又怎么可能是无意中造成了这样天衣无缝的巧合呢?

马克思这个人类有史以来最为绝顶聪明的大脑所谋划的这个天才计策,可以说是非常成功的。

就连希特勒(他提出的“生存空间”理论,虽然“政治不正确”,但是被现实无可辩驳地证明了那才是真正符合人类世界的残酷真相的),那么坚决地仍然没有放弃对犹太人的清洗,但是也还是不自觉地上了马克思的当,错误地(对他自己的利益来说)把进攻的方向转移到了对共产主义的作战,结果这个方向错误导致了他的彻底失败。但实际上专制政权相对于民主政权来说彼此之间本来应该是天然的盟友的(这个恰恰就是由不同民族性或者种族性所决定的文化方式所导致的)。这个道理,现在的中供就比他们任何人,比他们自己历史上任何时候都要认识得清楚得多。


唯一可以说大体上没有上马克思的当的只有盎格鲁萨克逊的英美。但是他们还是不得不在战后被迫卷入了与共产主义的继续缠斗之中。幸运地是他们终于取得了基本上的胜利。

而犹太民族也终于在战后赢得了宝贵的机会,争取到了自己的生存空间。在意识形态斗争的夹缝中生存下来了。

现在西方世界也开始从中清醒过来,亨庭顿提出的所谓“文明冲突论”,很明显的就是人们开始重新意识到了掩盖在文明或者文化冲突下的种族(民族)矛盾斗争才是人类世界永恒而根本的主题。

考察一下马克思的几个主要同伙的背景,就更能说明问题了。他的副手,跟他供同炮制“科学共产主义”的恩格斯,我从正式的资料上看到:原来他也是犹太人。

而把马克思的理论真正地付诸于了实践的第一人列宁(如果说马克思恩格斯是共产主义之父,那么列宁就是共产主义的第一个儿子),据说祖上也是犹太人(四分之一犹太人血统,共兄因阴谋刺杀沙皇帝而被处决)。

当然,我不是说有犹太血统的列宁也是事先跟马克思他们串通好了的,那太荒谬了,但是仔细想想就不难明白,很大的可能正是由于其边缘民族的身份,使得其更容易认同和选择这种淡化种族(民族)色彩并强调人的社会属性的斗争理论,因为这至少在潜意识上是符合人的趋利避害的本能的。

至于其他的人,我只能说,我们都是一群上了马克思当的傻瓜,不管你是不是在现实中身体力行地卷入过这种意识形态的斗争,但是至少在思想上精神上深受其影响和困扰。一百年来世界上几乎所有人的命运都不同程度地是被其决定。

前面提到,马克思曾在《论犹太人问题》一文中对犹太人和犹太教进行了严厉的批评。但是据说后人重新解读此文,却发现其中隐含着马克思对自己民族的深爱和忧虑。

我甚至开始联想到比马克思更早两千年的另一个犹太人,但是因为我相信他的动机完全是出于真正的爱心,是真正地希望全人类亲如一家,而且其实际上给犹太人的命运所造成的后果跟马氏的策划完全相反,所以我觉得自己的怀疑是毫无根据的,而且这种猜想太冒天下之大不韪,也违背我的信仰。所以我就不多说了。

虽然左派们经常强调,共产主义也不是一无是处,至少给予了资本主义以压力,促使其改良,促进了劳工福利的完善。但是我很怀疑共产主义运动真的造成了这种副作用,因为在马克思的“科学共产主义”之前早就有了各种各样的主张改良的社会主义,要说资本主义对劳工阶级待遇有所改善,也应该是他们的力量造成的才对。而且英美式的自由资本主义文明,本来就可以依靠其内在的历史悠久的“民主,自由,平等,人权,博爱”等精神资源自己实现这一步骤,用不着马氏共产主义来越厨代庖。

一想到一百年来,曾经有几十亿的傻瓜,自觉不自觉地卷入到马克思策划的这盘棋中,为之疯狂斗争,互相残杀,引发了那么多的苦难,到头来却发现都是一场虚空。而且直到现在都还挣扎在其残留下来的后遗症中,不知何时能够彻底解脱。我就不知道是该感到悲哀还是好笑,只能佩服马克思的天才头脑了。


骇人听闻:苏联是犹太人建立的(转贴)

苏联这个国家的主体民族虽然是俄罗斯人,但是苏联这个国家其实不是俄罗斯人建立,而是由外族人建立起来的,特别是犹太人,在苏联这个第一个共产主义国家的建立上起了最重要的作用,不光是在建立苏联这个国家,近代欧洲共产主义运动史上犹太人也一直起着首要作用,因为犹太人是没有国家的民族,便利用共产主义这一学说提出“无产者无祖国“的观点,马克思不说了,德国的无产阶级政党头子拉萨尔是犹太人,革命家卢森堡是犹太人,俄国第一个宣扬无产阶级观点的普列汉诺夫的妻子是犹太人,全俄肃反委员会头子捷尔仁斯基是犹太人,苏联红军的创始人是犹太人,列宁的曾祖父是犹太人,站俄国人口总数不到百分之二的犹太人在俄共中央委员会成员总竟占到一半以上,斯大林的秘密警察骨干也多数是犹太人,国家政治局也有超过半数是犹太人。

所以说1945年以前的苏联其实一个政权保持在犹太人手里(而不是保持在俄罗斯人手里)的国家,30年代,大量的犹太共产主义分子披着苏共的外衣钻进人民内务部,进行疯狂的罪恶活动,30年代农业集体化和大清洗运动中死亡,被迫害的数以千万计的苏联工农群众其实都是犹太人暴行的牺牲品,现在的人都认为苏联30年代大饥荒,大清洗是斯大林对苏联人民经济和意识形态方面的犯罪,其实不是,苏联的大饥荒,大清洗是苏联犹太人对苏联其他民族——俄罗斯人,白俄罗斯人,乌克兰人的种族迫害罪行。

我一直觉得1945年以前的苏联是一个被犹太人控制的国家,操纵着苏联这个国家的内外政策,每一个一举一行,虽然苏联的主体民族是俄罗斯人,但是苏联这个国家的上层建筑实际上被犹太人保持的,二战是一个分水岭,二战前犹太人全力控制苏联,二战后全力去控制美国,犹太人玩弄两大价值体系,玩弄了社会主义再去玩弄资本主义,犹太人二战后在苏联失势以后,斯大林便掀起一系列排犹浪潮,所以苏联是以色列建国后犹太人往那里移民最多的国家,但是斯大林没有来得及进一步实施清除苏联犹太人的计划便去世了,索尔仁尼琴说”这是斯大林一生中唯一一个想实行但还没有来得及深入实行的计划“。

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很简单,共产主义不是德国人搞出来,也不是俄毛子搞出来的,欧洲人不搞这个,共产主义是寄生在欧洲各国,自己没能形成国家的犹太民族搞出来的学说,用来侵夺所在国政权的工具,为犹太民族谋利,继而控制世界的工具,共产主义最早是德国的犹太人搞出来的,只不过在德国这样正统的欧洲国家犹太人没有机会,只有在俄国这样的非完全西方式的国家,犹太人才有机会,苏联这个国家就是犹太人侵夺所在国政权的产物,俄国只是一个被侵夺了国家,老有人说社会主义是老毛子搞出来的,真是可笑。

共产主义的理论框架其实就是犹太教,只不过把上帝天堂改成公产天堂,把上帝的选民改成工人阶级(原始教义还不包括农民),所以西方世界一直把布尔什维克看成犹太教的翻版,所以希特勒侵苏一直被看成是十字军东征的重演,都是讨伐异教徒,十字军东征的欧洲基督教世界讨伐伊斯兰教,而希特勒侵苏是欧洲基督教世界讨伐犹太教。

二战是一个分水岭,此前犹太人统治和操控苏联,此后斯大林开始反犹(不过没来得及放开手脚做就去世了),二战以后犹太人不玩社会主义,玩资本主义,去控制美国去了。

此前俄国是犹太人掌控的工具,现在美国是犹太人掌控的工具,都是犹太人企图控制世界的工具,可笑现在居然还把犹太人用来为他们民族谋利,加害掠夺世界人民的工具___美国当成大救星。

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苏联之所以被设计成一个10多个民族国家加盟的国家,而不是一个统一的"苏维埃俄罗斯共和国",也是犹太人的设计,因为沙俄时代长期屠杀犹太人,犹太人非常痛恨中央集权的单一制国家。

犹太人之所以把国家设计成一个10多个民族国家组成的联合体,就是为了把矛盾从宗教转移到"民族自治主体"和移民的矛盾上,这样不管国家遭遇到怎么样的改朝换代的冲击,犹太人都有足够的时间可以逃出这个国家。

事实上,苏联的犹太人也因为这个设计而大受其益,苏联解体后,苏联犹太人要么摇身一变成了民主派,或者作为大亨留在了俄罗斯,没钱的也成功移民去了以色列。

如果不是犹太人的这种设计,顶多从苏维埃的俄罗斯变成资本主义的俄罗斯,而不会分崩离析,也就是"解体",但是没有犹太人,也不会有苏维埃。

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苏联犹太人也奇迹般的几乎没有人在大饥荒中饿死,(苏联人饿死1800万以上,占人口十分之一)

在战云密布的是时候,他们被“迫害”,不可思议的集体“被”迁移到远东贝加尔湖附近最大的黑土带,真正淌着奶留着蜜的土地,并成立了犹太人自治州, 更重要的是,在这里,如果发生大战,他们几乎不会被波及

而如果苏饿崩溃或者式微,哪里将再出现一个犹太人的国家

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楼主才知道啊?苏联第一代到戈尔巴乔夫都是犹太人掌握实际权力。

1945以前的苏联是一个被犹太人操控统治的国家吗?(转贴)

作者:supershooter

苏联这个国家的主体民族虽然是俄罗斯人,但是苏联这个国家其实不是俄罗斯人建立,而是由外族人建立起来的,特别是犹太人,在苏联这个第一个共产主义国家的建立上起了最重要的作用,不光是在建立苏联这个国家,近代欧洲共产主义运动史上犹太人也一直起着首要作用,因为犹太人是没有国家的民族,便利用共产主义这一学说提出“无产者无祖国“的观点,马克思不说了,德国的无产阶级政党头子拉萨尔是犹太人,革命家卢森堡是犹太人,俄国第一个宣扬无产阶级观点的普列汉诺夫的妻子是犹太人,全俄肃反委员会头子捷尔仁斯基是犹太人,苏联红军的创始人是犹太人,列宁的曾祖父是犹太人,站俄国人口总数不到百分之二的犹太人在俄共中央委员会成员总竟占到一半以上,斯大林的秘密警察骨干也多数是犹太人,国家政治局也有超过半数是犹太人。

所以说1945年以前的苏联其实一个政权保持在犹太人手里(而不是保持在俄罗斯人手里)的国家,30年代,大量的犹太共产主义分子披着苏共的外衣钻进人民内务部,进行疯狂的罪恶活动,30年代农业集体化和大清洗运动中死亡,被迫害的数以千万计的苏联工农群众其实都是犹太人暴行的牺牲品,现在的人都认为苏联30年代大饥荒,大清洗是斯大林对苏联人民经济和意识形态方面的犯罪,其实不是,苏联的大饥荒,大清洗是苏联犹太人对苏联其他民族——俄罗斯人,白俄罗斯人,乌克兰人的种族迫害罪行。

我一直觉得1945年以前的苏联是一个被犹太人控制的国家,操纵着苏联这个国家的内外政策,每一个一举一行,虽然苏联的主体民族是俄罗斯人,但是苏联这个国家的上层建筑实际上被犹太人保持的,二战是一个分水岭,二战前犹太人全力控制苏联,二战后全力去控制美国,犹太人玩弄两大价值体系,玩弄了社会主义再去玩弄资本主义,犹太人二战后在苏联失势以后,斯大林便掀起一系列排犹浪潮,所以苏联是以色列建国后犹太人往那里移民最多的国家,但是斯大林没有来得及进一步实施清除苏联犹太人的计划便去世了,索尔仁尼琴说”这是斯大林一生中唯一一个想实行但还没有来得及深入实行的计划“。

"苏联时期将所有不幸归咎于犹太人"这是在报纸上看到的,是不是说当时的苏联是被犹太人操纵的呢?

近代国际共产主义运动有很浓厚的犹太背景,德国巴伐利亚苏维埃共和国也是犹太人建立的,所以有人说共产主义是犹太人的阴谋,二战以后犹太人玩弄了社会主义又去玩弄资本主义,去控制美国去了.

20世纪初,犹太人先是计划支持马克思的马克思主义推翻沙俄继而统治欧洲,但没能成功。一直寻找机会的犹太人发现了西特勒---野心勃勃的年轻激见政治家。于是他们先是给西特勒钱购置武器确定了他在德国的领导地位,然后以此为要挟索要好处,很明显的高利贷行径。西特勒本就脆弱神经最终崩溃了,但这个精神病患者没能杀掉真正的吸血鬼---高层犹太复国主义者和一切罪恶阴谋的启划家,而只是屠杀了几百万犹太平民。那些高层的犹太人抛弃了他们的同类,逃离了欧洲,很自然的跑到美洲,一个崭新的国家----美国,靠着他们的金钱大办军工,并同时挑起美国加入大战。武器倒卖着实让他们大赚一笔。

犹太人真的很聪明,但是很肮脏很恶毒的聪明,他们的贪念和自私很象撒旦,毕竟那是他们的主人,他们得到撒旦的庇护获得了金钱和智慧,却没有人心。

从卡尔·马克思开始,名震欧洲的犹太男女革命家惊人的承受力和殉道者般的牺牲精神,在整个20世纪成为中国和全球激进主义革命精神源泉的历史运动和世界思潮,曾一度被称为“犹太共产主义”、“犹太国际主义”和“犹太布尔什维主义”。

犹太人的势力仍然在GCD内很强大,从来就是俄国人口中绝对少数的犹太人(1.5%,约相当于满人在我国的人口比例),在俄国苏维埃第一届中央执行委员中却占了75%。例如,俄国的共产主义之父普烈汉诺夫和他的夫人是犹太人,俄国的红军之父,托洛茨基是犹太人,全俄中央执行委员会主席斯维尔德诺夫是犹太人,共产国际主席加米涅夫是犹太人,苏联肃反委员会主席捷尔仁斯基是犹太人,彼得堡的市委书记季诺维也夫是犹太人

下面我们就简要摘取一些著名犹太革命者:

俄国的共产主义之父普烈汉诺夫和他的夫人又是亲密战友的罗莎莉(Rosalie)
俄国孟什维克领袖——马尔托夫
俄国革命无可争辩的领袖列宁拥有八分之一的犹太血统
俄国的红军之父,托洛茨基
共产国际执行委员会主席季诺维也夫
全俄中央执行委员会主席(后被撤职)、莫斯科苏维埃主席加米涅夫
全俄中央执行委员会主席斯维尔德洛夫
苏联肃反委员会主席捷尔仁斯基(波兰)
政治局委员兼莫斯科市委第一书记卡冈诺维奇
外交人民委员部委员李维诺夫
彼得格勒肃反委员会主席乌里茨基
1918年德国“十一月革命”和1919年1月柏林工人武装暴动的领导者卡尔·李卜克内西
1919年1月柏林工人武装暴动的领导者,有“嗜血的‘红色罗莎’”之称的——罗莎·卢森堡(波兰)
匈牙利家喻户晓的革命者——库恩·贝拉
奥国三杰——鲍威尔、阿德勒和布劳恩塔尔
其他的犹太共产主义革命家还有:梅叶勒夫娜·海尔夫曼、安娜·库莉赫芙、库特·艾斯纳……
以上这些都是犹太人中的翘楚,他们是积极的革命活动家。他们的出现改变了世界政治格局。但是归根结底,我们还是要从讨论犹太社会主义革命者回归到中国问题上——
陆海军人民委员——勃朗施坦-托洛茨基犹太人
北方集团军革命司令部主席——菲什曼犹太人
第12集团军法委员——罗姆犹太人
第12集团军政治委员——梅奇克犹太人
第4集团军司令部政治委员——利文松犹太人
西方面军集团军委员会主席——波泽尔恩犹太人
莫斯科军区政治委员——古别尔曼-雅罗斯拉夫斯基犹太人
维捷布斯克军区政治委员——杰布犹太人
斯卢茨克城军事征用机关委员——卡利马诺维奇拉脱维亚人
萨马拉师政治委员——格卢兹曼犹太人
萨马拉师军事委员——贝克曼犹太人
莫斯科军区征用队委员——祖兹马诺维奇犹太人
莫斯科总军事委员会主席——勃朗施坦-托洛茨基犹太人
其助手
吉尔什费利特犹太人
斯克良斯基犹太人
总军事委员会委员
绍罗多克犹太人
佩奇犹太人
莫斯科省军事委员——施泰因加特斯科德意志人
其助手——杜利斯拉脱维亚人
边防警卫队学校委员——格莱泽尔拉脱维亚人
苏维埃第15师政治委员
泽尼斯犹太人
波隆斯基拉脱维亚人
苏联操控的共产国际在上世纪20至40年代派驻中国的代表和顾问,也流淌着浓度甚高的犹太血统。直到今天,马克思主义仍然是中国宪法和一切社会生活的意识形态基矗
犹太革命者在中国:
国共合作的发起者——马林
红色使者——越飞
孙中山的高级顾问——鲍罗廷
王明路线的始作俑者——米夫



一些资料供参考:
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《世界进入坟墓》
http://zgdsz2008.blog.hexun.com/34974384_d.html
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精神上消灭其他文明

--犹太人真的这么做?(猜想)

我猜测犹太人有精神上消灭其他文明的的阴谋

我不想主观地说说犹太人不好,因为我希望地球是没有排它性而是充满爱与和平的,所以我对历史上被屠的无辜犹太人也表同情。因为中国的网络审核问题,我基本都用拼音头字母打出,希望读者能看懂什么意思。

我并不能确信100%犹太人有阴谋,但是我列一些我研究过程中发现的问题主要是因为犹太教夷死烂教棘毒教共产主义都非常相似,就像Linux或联发科手机原版上的不同扩展。

台湾联发科做了个手机的底板程序,拿来就可以做山寨手机了,而各个山寨商分别加上自己需要的外皮,扩展底板程序的功能,就是各个山寨手机了。后代各个野心家(也可能是犹太人)根据自己的喜好加上各种特殊风格,总之让这个极度排它唯我独尊的思想传遍全球,达成精神上消灭其他文明的目的,而犹太人又不方便亲自动手一个个灭。

今天,犹太人在舆论上扮演着种族屠杀的受害者,像日本人纪念原子弹遇难者一样地让人们去纪念他们,而在西方知道日本人和犹太人沾满献血的双手的,都是少数读历史的人。我们看看犹太人的“光辉历史”,翻开旧约的约书亚书,可以看到犹太人到某地,因为对方不信他们的神,他们就把那个地方的那个族全部杀光,焚烧了他们的村庄??一连约四十个这样的排比,就是换了个地名和族名,其他完全一样,一个一个的把别的民族给灭族,仅仅是因为别人不信他们的神,其他几章里也有这样的情节许多。这是个什么样的民族?什么变态心理!!

种族主义犹太人为了保持自己队伍的纯洁用犹太教犹太族来保持自己的血统,而做这样的阴谋当然需要其他打手,又不能让别人混进自己的队伍稀释自己“高贵”的血统,于是设计出多种宗教去让他们当马前卒去消灭其他民族本土自己的宗教,这样别人也不会怀疑到犹太人头上,科技时代就用一种经济理论代替以前的宗教,目的还是消灭其他宗教和文化,以自己的衍生品取而代之,最后由犹太教再去收编自己以前的属下。反正宗教都是传承犹太教,第四邪教的创始者又都是犹太人。

所以,我也不知道我的猜测是对是错,有一个很大的缺陷就是所有犹太人编造建立扶植起来的组织,都非常反犹。所以,我也不保证猜测得准,读者权当了解一下一些零零散散的历史点吧。是真是假留给读者判断,不信的权当看看故事。之前我说了许多墓死邻如何到处摧毁当地文化,

http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/137908.shtml

后来,我发现,他们不过是犹太人的棋子。别看这两个现在你一拳我一脚,犹太人活该。因为墓死邻从来就是到处见缝插针地占领别人的领土然后扩张,比如在新疆,山东,河南。而从来不允许别人占领它们的土地。而教义上,墓死邻则是犹太教的徒弟。Isarel和Islam的发音也像。我天生并没有歧视犹太人,以前也收集了详细的年表列出某年欧洲某处又在迫害犹太人,为他们喊冤,那时我以为我了解了那么多历史,别人都不知道,后来才发觉我自己井底之蛙,根本不知道背后的境界。尤其是当时的历史背景。

本来是同情屡次被屠杀的犹太人的,因为我本来非常同情印尼的华人,爱屋及乌而已,后来发觉,一是犹太人本就卑鄙阴险,二是要看当年的历史背景,比如犹太人颠覆俄国要追溯到俄国屠犹,而俄国屠犹又是因为沙皇被暗杀其中有犹太人。我对这些受迫害的犹太人深表同情,他们中一定也有许多无辜的人。但是对犹太人来说,又有多少无辜的冤魂惨死在他们手下?又有谁能把犹太人残害他们的事,放到光天化日之下,让大家也知道?如果中国出了什么瘟疫,我到大街上说犹太人干的,人家当我神经病,但是在欧洲绝对有人信,为什么,你看看犹太人是怎么骗钱的。

索罗斯自己腰缠万贯,那些钱他根本用不完,但是他还贪得无厌,继续整英国整泰国整马来西亚整香港整许多国家,他自己好多亿的美元加个几亿感觉都没有,却害得这些国家的人破产失业,1992年英国的危机损失至少二十亿美元,金融风暴里,都有犹太人的影子。

犹太人之所以在中世纪欧洲被欧洲人痛恨,不多是宗教原因,有时是他们自己的行为,像温州人一样炒房,然后行为又卑鄙无耻,总有一次不小心露馅的,所以有个人一喊是犹太人干的,别人就都信了,而且有些事真是犹太人干也有可能,我已经碰到不少研究历史的人,大家从不同的角度不同的思路,研究出犹太人真的有世界阴谋,大家才碰到一起讨论的,比如《世界进入坟墓》的作者。之前我们看到了锡安长老会议纪要,都没有完全信,而是当作一种参考。

欧洲人排斥犹太人,而犹太人自己也看不起欧洲人,犹太人的圈子别人根本进不去,也是血统排斥。

锡安长老会议纪要中,有些部分明显是假的,但是总的纲领并不偏离,不能因为他是假的就能反证犹太人很乖,因为他们确实可能有阴谋,但是作者可能又找不到他们真正的文书,所以编了一些。这是本面向君权的欧洲的书,所以措辞都有些变化,比如说犹太人想让别人都通过投票表决,而实际上,犹太人设计的各种政权从不让人投票表决,纪要这样写是为了让欧洲君主们反对犹太人。

比如网上有一篇很有名的什么中国忘记了对以色列的恩情,很拽的说一句,我第一次看了虽然不知道具体经过,但根本没信。后来,有熟悉相关方面专业知识如侦察机防弹衣的人来说这个东西是假的,根本不是文中所说的事。完全是造谣出来让中国人去感谢犹太人的。而且,除了转的人外,发贴的人都是长期潜水,注册了个帐号几个月上来一次,发一下这个文章又隐掉的人。 棘毒教 夷死烂教共产主义都是犹太人的犹太教里发展出来的,都是犹太人的代理人。

为什么这么说,棘毒教直接拿了旧约。

夷死烂教和犹太教基本都很像,习俗都一样。

共产主义在苏联创建的时候,四个高级机关里的犹太人比例占70~80%不等,在德国创建的时候,十几个历史书上留名的都是犹太人。你可以访问

http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/143876.shtml

德国部分,因为我是专门研究德国历史的,是我自己写的,查的都是原文资料,苏联部分是另外一个人和我共享的。苏联操控的共产国际在上世纪20至40年代派驻中国的代表和顾问,也流淌着浓度甚高的犹太血统。直到今天,马克思主义仍然是中国宪法和一切社会生活的意识形态基础。

犹太革命者在中国:
国共合作的发起者——马林
红色使者——越飞
孙中山的高级顾问——鲍罗廷
王明路线的始作俑者——米夫

还有,犹太人自己没有祖国,没有建立自己的民族国家(在马克思的19世纪)。所以,一无所有的犹太民族当然希望全世界其他的非犹太民族都民族虚无主义,国家虚无主义了,这样,犹太人也就不会因没有自己的国家而在当时所寄居的那些欧洲国家遭受迫害了。

可是,犹太人自己却从来都不相信什么工人无祖国,国家虚无主义和民族虚无主义之类。他们一方面忽悠别人信仰马列主义,一方面自己却在搞所谓犹太复国主义。犹太人建立“以色列”这个国家的行为本身就已说明了,他们自己是怎样信仰马克思的“国家虚无主义”和“民族虚无主义”的。

刚才看海外网站,说犹太人准备把Mein Kampf重新rewrite改写。

犹太人真的控制了美国的媒体
好了回说正事
以下的统计里每个人都有姓的,一行一个,太长了,我就统计了一下
名字就不列了
1920年在法国出的一本书
Les derniers jours des Romanofs
罗曼诺夫王朝最后的日子
列出了苏共所有首脑机关的组成情况人员名单和他们的背景
可能翻译有问题我列出原文
Central Committee of the Bolshevik Party
布尔什维克党中央委员会委员
12个人,最后3个是俄罗斯人,前面9个都是犹太人。
最后三个俄罗斯人,其中有列宁,但是根据调查列宁明显是犹太人后裔。
而列宁作为苏共他的家庭背景肯定人家知道,搞错的可能性很小。
所以说他们的标准还算很严的,可能要高浓度犹太人才算犹太人,列宁这种掺的,都还排不上。 总之他们可能把完全犹太人才算作俄罗斯人,那么下面的人由于比较多,每个都有列宁,就把列宁算作俄罗斯人以忠于原著。
The Council of the People’s Commissars
(苏联人民委员会?)
一共21人, 其中犹太人17个,列宁被算作俄罗斯人
memmbers of the Central Executive
中央执行委员会?
60个人,犹太人42个
Extraordinary Commission of Moskov
莫斯科全俄肃反委员会Chika
36个人,犹太人25个
犹太人在GCD里有专门自己的小圈,叫Evsektsiya。
1919年匈牙利共产党建立Z.F的时候五个最高领导里四个是犹太人。建立者Bela Kun是犹太人。他的后任Matyas Rakosi也是犹太人,此人杀了许多基督徒。后来犹太人逐渐控制了匈牙利所有部门和最高位置。
西班牙内战中,斯大林的国际纵队有大概40000人,其中近一万犹太人。
南斯拉夫苏维埃人民军中至少18个将军是犹太人。
波兰秘密警察Silesia里四分之三军官是犹太人。
波兰1948~1956年GCD领导者Jacob Berman, Boleslaw Bierut, Hilary Minc都是犹太人。旧约中有说上帝让犹太人把法律带给全世界,就是这样了,给欧洲和美洲基督教,给非洲和中东一直到东南亚夷死烂教,再给东欧和远东共产主义,这就是他们所说的要带给全世界人民的法律。
基督教的各元素和共产主义极其相似,有人把他们都列出来比对了,很容易找,我没网,找到发来。
有个经常办理出国留学的人说,以前在中国十分信仰共产主义的,到了欧洲留学大多数都会加入基督教,因为这两个东西本质是一样的,
唯一论一神论,都有唯一的救世主。

在古代,犹太人可以通过编造一个神去忽悠别人,到了科技时代,就编造一种经济理论让别人都去相信它。

基督教和伊斯兰教都是宣扬唯一论,要求信徒努力让这种信仰传遍全球,前者传教,后者使用暴力,前者以前也使用暴力。

而共产主义也是如此,目标为全世界都信仰它。夷死烂教的威胁最大!!!最野蛮最残暴最愚昧!!

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其实熟悉圣经的就可以知道,所谓“共产主义”源头只是犹太教的一个异端——塞督该。

他们出身于希腊化的犹太贵族,受过良好的哲学教育,热衷于政治与权力。他们不信上帝、天使、复活,只相信通过一小群经营哲学政治家,建立一个地上的天国。

大家了解一下《新约》圣经的历史背景就知道了!谋杀耶稣他们也有份,正如《圣经》上所说:日光之下并无新事!他们的后代在19世纪利用工人运动的发展,贴上个“科学”的标签,换上一个马甲就上场了!所以任何有心的人,只要对国际共运有了解,就到处可以看见犹太人和其代理人的影子。他们大多数家资丰盛,与各国政治幕后势力有着千丝万缕的关系,却反常的对穷人革命十分热心。

犹太阴谋论,并不是完全空穴来风!!

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像到什么程度,苏丹每隔几年一次的墓死邻军官政变,已经形成一个半伊斯兰教和半共产主义结合的政权了,血清如果不是近亲是溶不到一块的,这两个东西太像,也许在苏丹就是让他们回归到同一个根的实验。现在这个政权正在对南部的本土拜物教和基督教开刀,要彻底消灭他们,而卡菲勒(回教意思的异教徒,要消灭的对象)如果战败了,要么受死,要么接受改造,要么逃跑。

犹太人本来在西班牙受歧视,如果他们觉得不舒服可以搬到北非去,而他们却乘当地混乱的时候引狼入室,让摩尔人乘机占领西班牙,自己学色目人当伪军二鬼子,可是却仍然受到歧视,却让西班牙沦陷长达七百多年,以报复西班牙人对他们的歧视。上天不容他们再扩张,让铁锤查理出面收拾,保住了法兰西文明。

后来,奥托曼帝国开始染指巴尔干的时候,犹太人又像吴三桂那样积极地充当向导,指引奥托曼帝国占领巴尔干,强制将当地人转化为墓死邻,拒绝者就受死。英勇的塞尔维亚好汉进行了不屈的抗争,仍然有一些人屈服了,成为了新创造出的阿尔巴尼亚族,其实就是信了夷死烂教的塞尔维亚族人。同样中国的回族也是元朝这么弄出来分化中国留下隐患的。
比如犹太人在宣传上的手脚。西班牙内战时,四分之一为犹太人的国际纵队的左派杀了许多基督教牧师信徒和一般人,烧了大量教堂,但是,现在的媒体,早已被犹太人控制,总是说弗朗哥怎么怎么不好,秃鹰军团怎么杀人破坏文化。来修改历史,掩盖犹太人所领导的左派的罪,而他们却成为了主流,就像某某老说国军花园口怎么弄死自己人,自己却在陕西种鸦片和鬼子干瞪眼。同样的天主教历史极其肮脏不堪,多少教皇私生子无数,拿来当侄子用,还有数个有名有姓的教皇捉奸在床被女人的丈夫所杀,又当欧阳锋又当欧阳克。犹太人如何靠造谣赚钱的?,1815年,英国全国举债,背水一战,在滑铁卢与法军决战。如果此战败了,英国国债就会跌到不值一文。虽说威灵顿在印度和西班牙屡战屡胜,但是之前20年里打败过拿破仑的只有独眼龙一人。犹太人红盾家族有专用的送信机构,比如1784年被雷劈死的那个,事先得知了消息,跑到英国传播小道消息说英军在滑铁卢大败,结果英国国债全部跌到底,持有人纷纷以超低价转让,犹太人尤其以红盾家族为首就到处委托人收购英国国债,那些抛出的人还对他们感恩戴德。

结果,英国战胜的消息传来,拿破仑再次成为岛主,英国国债迅速飙升,那些国债都被犹太人收购了,犹太人于是都发了大财,用了一般英国人的血汗。 Rothschild(红盾)有了这些资本,在英国可以开银行了。犹太人的钱就是这么来的。1997年,如果不是香港外汇金融管理局存着大量外汇作为家底撑着港元,香港的经济就会一塌糊涂,会把香港人害惨了。泰国英国东南亚,以及这次(2009年)全球金融风波,都是犹太人贪婪地为了积累自己几辈子用不完更多的财富而害我们普通老百姓的,又有多少人知道呢?而且,为什么瞄准泰国?当我曾经在天涯提出犹太人和他们衍生的棘毒教夷死烂教共产主义分别统治着全世界时,有个人说,看来只有印度和泰国没有受到他们的文化侵略了。其实印度的大量惹事的墓死邻已经让印度很头疼了。虽然说我的猜测是针对他们但我没有下定论只是下猜测。把泰国给搞乱了,搞穷了,泰国人民就会像尼泊尔那样起来搞Revolution,那样泰国可能走尼泊尔古巴的路线,这样就又可以颠覆泰国的传统文化了,把泰国也变成共产主义国家是一种手段。所以犹太人选择了泰国,而且是索罗斯带了一票大小基金一起整泰国经济的,东南亚金融危机时,港币的坚挺在东南亚保护了东南亚的经济,于是,犹太人准备再瞄准港币准备把港币给做了,然后再来整泰国,就乘机在1997年香港交接的时候乘火打劫。
犹太人能这样搞经济,那么搞政治又有什么不可以做不到的呢?

在中世纪的德意志,东北勃兰登堡那是德意志最穷的地方。1671年,那里的普鲁士侯爵腓烈特一世收留了从维也纳逃出的50个富裕犹太家庭,后来,普鲁士就飞摇直上,30年后得到国王头衔,成为国王,不停地换盟友,在大北方战争中捞到了许多好处,到了1740年竟然可以跟欧洲最强的奥地利叫板了。普鲁士有着一支与它的国土经济不相称的欧洲第五的军队,凭东北德意志那块地根本无法维持,而且他们也没有涌现哪个值得称赞的经济学家如后来的 Stein,Erhard,其中到底是怎么一回事,就不得而知了。

到1740年大兵王过世的时候,不但经济没有被军队拖垮,竟然还有颇丰的余额。 犹太人就是在中国俄罗斯南斯拉夫政变,然后打击当地主体民族,让当地的墓死邻得势,比如在中国限制一胎,墓死邻可以无限生杀人犯法不受处罚。 

而且中国本来就人口很多,防御力很强,人又聪明,要正面作战,有苏联的人海,别人打不赢,犹太人想弄垮中国的办法就是在让中国多增加人口让土地受不了,自然而然地自我限制人口,这是对一个有智慧有数量有质量的民族的最恶毒的摧毁办法,让中国人人口接替呈不规则分布,以至于政策限制无法再生,而让墓死邻多生,然后他们就为墓死邻的扩张创造良好的环境,让墓死邻取代汉族成为中国的主人。犹太人与俄国的关系

1917年犹太人在俄罗斯的人口比例大概是1.5%,却在红军四大机关里人数都在70%以上,而犹太人的红军后来却在红白战争中胜利了。

当时犹太人恨透了俄罗斯,所以1905年日俄战争的时候,俄罗斯的犹太人富商Jacob Schiffe给日本输了大量的资金,帮助日本取得了胜利,并因此和日皇共进晚餐。

我听一个人说1784年拜仁警方发现一具尸体,是被雷打死的,身上有信,内容是煽动法国人闹Geming,法国当局没信,结果1789年就闹了,而且闹了之后犹太人地位有所提升,德雷福斯案被那些犹太人炒作得好像它们有是受害者了。

斯大林比希特勒残暴许多,也杀了许多犹太人,但是犹太人只抹黑希特勒,把苏联的失败归咎为理论是好的实践出错了,因为希特勒是看穿了犹太人的阴谋,而且他的观点对犹太人不利,犹太人宁愿自己牺牲多点人也要证明斯大林的正确让他的思想继续传播到世界每个角落。至于骗人的mks主义强调历史的必然性,也就是让他们对那个国家所做的任何种族屠杀都当作“历史必然”,并归纳为那个国家的自己的历史特性所选择,以避开人们对历史的研究时研究那个国家是否能避开如此的灾难,那场灾难是国家必然遇到的还是有人的阴谋,比如三年灾害等。甚至有个学习政治的同学说,他们政治老师就是这么教导他们要让别人相信“历史必然” 的。中国GCD早期革命队伍里的外国人,理论上犹太人在外国人里的比例很小,但看看中国,马林,越飞,鲍罗廷,米夫都是犹太人,你还能举出其他有名的中国 GCD早期的外国人吗?我就知道个李德,军事顾问,白痴一个,要闻名的,比如教科书一直提的,不是靠百科搜出来的。

犹太人对俄罗斯的政变上面已经说了,是完全有证据说明因为俄罗斯屠杀犹太人而导致犹太人对俄罗斯的仇视。所以他们搞共产主义屠杀俄罗斯人以报复可是中国和他们有什么关系?中国哪里像俄罗斯那样得罪他们了?为什么犹太人对中国和对俄罗斯都一样?传播这个主义?明末农民军攻陷开封时杀了犹太人,很久以前了,再说那是屠城又不是单独排犹。河豚鱼计划又在1921年之后,谈不上什么报仇找场子。

希特勒有些地方是对的,犹太人确实有阴谋,但是犹太人已经把希特勒彻底搞黑搞臭,弄得别人觉得他的所有思想都是错的,犹太人的阴谋大业就可以继续地在地下进行。基督教早期也绝不容人,哪怕是自己的牧师,由于拉丁语和希腊语在圣经的解释上尤其是是否为三位一体的理解造成的意见分歧而在尼西亚召开的会议,每次都推翻前一次决议而把前一次左倾或右倾的主教们全部发配充军。

基督教的弥撒就是不停地唱上帝你创造了一切你是最伟大的最仁慈的,其实经里他的宝贝儿子还多次进行种族歧视,挑起战争,从不原谅某些族的人说他们是毒蛇,仁慈个屁。而且根据旧约里所说他们的神也多次参与种族屠杀。我以前也去过欧洲某国的教堂,听弥撒,讲道,感觉其自我拍马屁的方法和中国的某个真是像啊,(星宿神龙)很像小时候学校里教的唱社会主义好的歌,虽然对象的类型已经不同,但教经解释和政治课,总是觉得那么地排比,那么地平行。

夷死烂教逊尼派和什叶派的血亲仇杀是更上一层楼了。夷死烂教也是从犹太教里发展出来的,双方习俗非常像,只有有些是特地为了不同而改的,和棘毒教都是一神论唯我独尊说别人都是假的就我是真的,别的偶像都要毁灭。犹太人正在为让墓死邻们占领各处而努力,在中国,南斯拉夫等。犹太人是来文的,搞政变,搞理论,不管生出的是什么花样,目的就是彻底摧毁那个国家的本土本族文化,以他们自己或自己的衍生文化取而代之,爱尔兰古代代代相传有魔法的符咒,英国的 Beowulf,日耳曼露尼咒语,北欧神话,法兰克帝国早期本土文化,武功歌,伊朗本土文化,两河流域文明,印尼佛教,古埃及文化,拜占庭文明,北非本土迦太基文化,罗马神话,希腊神话,非洲当地传说,南美羽蛇神传说,阿志特科文明,哪个不是被犹太教的衍生文明所取代消灭,现在被他们的后代抛弃?印度本土文化,总算有点复国,但是印度的佛教在13世纪算是基本彻底被墓死邻给消灭了,总舵的大师都被砍死,中国的佛教道教受到了极其严重的打击,我调查了许多,信的人基本都是老头老太,年轻一代都是mks无神论了,等老一代死去,还有多少人传承文明?中国古代都有许多人做大规模法事的记载,现在还有吗?太祖还不是要把儒家彻底打倒?如果他成功了?研究孔子的权威学术就不在中国了。夷死烂世界是唯我独尊的,他们只相信自己是真理,把非夷死烂教徒成为卡菲勒,是要消灭的对象,但是在这些对象中,他们却又区分了,棘毒教和犹太人被成为“有经人”,对他们要比对其他“异端"有点像半道上的同志。而这和夷死烂教的遍布全球消灭异端教义又矛盾,为什么呢?因为犹太人在创建的时候,为了防止他们自己人打得太激烈,所以给他们分出了主要敌人和次要敌人。所以,GCD也是如此,1959年进兵西藏后,把西藏东面的部分划分给青海省和四川省,以采取分而治之的态度同化部分藏人,而且对藏人毫不手软,相反,同样是少数民族中的一个大群,对一直闹事的墓死邻却采取纵容的态度,见长安大学,山东理工大学的群殴事件,山东阳信,临沂,河南中牟的群殴事件等等。以前我以为他们在学郑庄公,现在我知道了,这分明是犹太人一伙的另一个下属机构。藏民除了向外界求助以外,比回人安分许多了,但是对犹太人的下属机构来说,前者是需要消灭的,而后者已经是自己的代理人了,所以再闹也由着他们,第四邪教把中国搞乱后准备责任一推拍拍屁股走人时,还指望他们来接管呢,就算不为传教大计着想,也要为自己留个后路。当年基督教在北欧开始传教的时候,都要把当地所有的神像全部给摧毁,他们是以神父说服的形式,说服不了就派人乘人不备强行摧毁神像,一个民族有宗教纪念建筑,大人就可以告诉小孩我们的祖先怎么怎么,而毁掉的话,也是毁灭证据。查理曼打低地萨克森打了30年就是为这事。而棘毒教自己却又到处刻圣母像小天使像,到底他们是反对偶像崇拜的吗?而墓死邻则是以暴力杀害当地人的形式。总之目的是一样的,能抵抗说服的,未必能抵抗屠杀。总之是毁掉当地人对自己祖先的文化。

你能想象吗?如果他们成功了,中国人抛弃了古代的佛教道教儒家思想,抛弃了所有的传承,汉服,文言文,古代书籍,二十四史,接受了犹太人的共产主义思想,彻底遗忘祖先,那和今天的两河流域有什么区别?这时候,中国作为一个文明古国不就是灭绝了吗?不是看人死不死,政权亡不亡,而是文明是否延续 Civilization,中国古文明指的是古代周汉唐宋,而不是今天的中国国家。如果当年如太祖所愿,汉字全部拼音化,就像越共所做的一样,今天的中国人便看不懂古代文字,那中国还不是亡国了?

北欧神话,德国人已经淡忘了,印尼的佛教徒已经只有13%(估计还多是汉人),16世纪之前的那些佛国,有骨气的战死,没骨气的接受改造,所有能消灭的都消灭了,历史也消灭了,让他们觉得生来就是墓死邻,同样以前各宗教和平相处的伊朗也遭受了这样的处境,印尼语言中的梵文词汇,不过是佛教在印尼那已经干涸的红色血斑。

我不知道中国人日后是否会像德国人对待自己祖先的神话一样对待中国的历史神话。

太祖实行犹太人设计的改造中国社会的行动,可以说成功了,但中国还没彻底死绝,还有一小批人特别喜欢古代中国,用文言文,学习自己的历史,用自己本民族语言为人命名,而不是像现在的外国拿犹太人的经给自家小孩取名。

阿富汗佛像被炸掉后,如果你不知道阿富汗的佛像,你会知道它以前也是个佛国吗?

如果那时候孔家店寺庙道观被砸光了,四旧被破光了,二十四史被烧光了,焚书坑儒文字狱继续搞,如果有个人偶然得到中国古书,问起中国古代做法场是什么,皇帝是什么,孔子是谁?儒家是什么?科举是什么,有谁能回答?

如果全世界最后就剩犹太教 共产主义 棘毒教 夷死烂教了,他们也许会像苏丹那样把他们全部拼成一个,重新会到犹太教下,那样,全世界的人就都信犹太教了。

中国广大的农村,经过太祖的几次运动,传统都已被洗清了。美国的几个能见未来的大师都说中国将来会是有大量的人开始信基督教,真不敢想象,中国人的后代起名,到底是会被改成叫穆罕默德,易普拉欣,还是克利斯丁,雅各,约瑟……然后再被犹太人统合起来。

我很幸运我和我同一时代的人基本还是中国化名字,而我当初差点就被起了。首先,感谢《世界进入坟墓》所提到的许多不为人知的资料,比如拜仁那位被雷劈死的信使,带去法国的信是煽动法国闹革命。

先撇开这件事看,法国大革命有没有起因?第一Louix XVI是位非常贤明的君主,充分利用了各种情况打击了世仇英国,而他尤其善待穷人,比如他要求税务部门减轻对穷人的施暴,参与立法规定王室狩猎时破坏农田时要赔款,虽然他喜欢搞锁,有人说他像天启,但是俄罗斯的Peter I也是个木工大师。当他听说,应召显贵(Notables)中只有一人投票支持增加第三等级的代表人数时,他说了一句“你可以加上我一票。”虽说三级议会的召开捅了马蜂窝,但是老一辈的法国人明显可以比较一下以前和现在,本国和外国。

第二,看了苏联在叶若夫,亚戈达时期的惨状,再看看巴黎公社时期,与法国大革命比较,是否是相同的?答案是否的,但双方却有很相似之处。王室的下场也非常惨,是被虐待的,而英国不过把国王送上断头台,法国这次却像俄国一样国王与家属受到生不如死的折磨。

法国大革命时期的乱审判,如果加上1848年出版的邪教理论的指导,会是什么样呢?你知道了吗?不就是苏联时期吗?邪教头子所说的资本主义世界每几年的金融危机,是有的,但是是犹太人搞出来的,其他犹太人用事实来支持他的理论的正确,让一些没有头脑或者说小有头脑的青年相信了他的说法,为他抛头颅洒热血地去革别人的命,这就是大忽悠能忽悠的地方。而此人本身过着纸醉金迷的生活,天天不事生产,每晚几个普鲁士小军官喝各种名贵的酒喝得酩酊大醉。美国有个叫 Morgan的人在报上扬言要抖出自由石匠Freemason(俗称共济会,其实也是犹太人的一个下属机构)的阴谋,结果报社被烧,此人因为欠款被抓入监狱,马上又被人保出,下落不明。

所以,GCD也是如此,1959年进兵西藏后,把西藏东面的部分划分给青海省和四川省,以采取分而治之的态度同化部分藏人,而且对藏人毫不手软,相反,同样是少数民族中的一个大群,对一直闹事的墓死邻却采取纵容的态度,见长安大学,山东理工大学的群殴事件,山东阳信,临沂,河南中牟的群殴事件等等。以前我以为他们在学郑庄公,现在我知道了,这分明是犹太人一伙的另一个下属机构。藏民除了向外界求助以外,比回人安分许多了,但是对犹太人的下属机构来说,前者是需要消灭的,而后者已经是自己的代理人了。犹太人是暗杀爆。。炸的受害者吗?是,但也是受益者。别人一直听说墓死邻在中东如何炸犹太人,但是二战结束后,犹太人返回巴勒斯坦,但是是在英国人的托管下,于是犹太人就不停地搞暗杀炸英国军营,暗杀外国管理者,甚至还杀了瑞典的红十字会负责人,最后逼得英国人离开。看来搞恐怖活动和暗杀也不是墓死邻的专利啊,师傅也出手了。可笑的是,英国人刚走,其他五个墓死邻国家就联合起来围攻以色列。到网上去看看《文革期间文物被毁清单》看完再来看这里。
那段东西明显的就是"祖先的东西都是坏的通通不要"

很多都不是佛教道教的东西而是儒家的东西,在中国人看来,儒家根本就不是一种宗教,但是外国人却多认为儒家是宗教,清朝初期教皇还下令中国信徒不可拜孔(呵呵,又想起什么来了?犹太人的下属机构,为什么要灭偶像?因为其他民族的传统多以偶像形式延续,这就是为什么基督教在北欧传教时先捣毁所有的北欧神话的神像)。如果犹太人的理论仅仅是经济学,如果就是《资本论》,如果《共产党宣言》仅仅是经济方面的书,那他又为什么要把文化方面的东西给捣毁了?犹太人的教导里隐藏着我们所不知道的指令,马恩的书中,也不见对文化物品要破坏掉一切历史上的文物这样的叫喊,也不见它们对经济有何影响,那些东西也不占地方,但是它们在人类的脑海中占据了地方大,犹太人要把所有非犹太人所创建的思想全部抹去格式化掉!消灭它们的指令就不知通过了什么渠道给传了过去,也许藏在了厚厚的大书中,那些读的信徒知道,看了后执行了,只要上面一个头看了,发布命令下去就可以了。同样,西班牙内战时左派也对占据的地方的古代教堂等文化建筑进行了大清洗,该毁的毁,文化人士该杀的杀,大家都没文化最好。

鉴于第四邪教(经济理论)在西班牙破坏教堂和在印尼搞政变推翻政权,发现当时他们可能并没有像第三邪教(72处女)对“有经人”的区分那样知道对自己在干什么知道得如他们般“清楚”。但是鉴于现在的压制藏人纵容回维,感觉他们好像又知道自己在干什么了。

感谢我妈早生了我,让我生在一个仍然能够看到二十四史汉服古装剧(虽然被张纪中等垃圾严重扭曲)能读汉字有文言文看的地方。

Leon Trotzky这个犹太人是苏共元老,1929年被赶出苏联后,斯大林仍然觉得他阴魂不散,苏联到处都是他的党徒,而迫害他们。斯大林亲自下令派了两个间谍到他身边去当了保镖,而这两个家伙,却是立陶宛的犹太富商(当时立陶宛并未被苏联吞并),犹太人又好好的富商不当去当保镖,真是匪夷所思,有啥动力啊?极度自私,唯利是图,只认钱的犹太人(见索罗斯麦道夫红盾等人),为什么会那么热心肠地参加德国西班牙俄罗斯中国匈牙利波兰捷克(有些还是他们所痛恨的排犹国家,比如俄罗斯德国)的某某运动,甚至不惜牺牲,他们图个啥???殉教。我想起了有个人吃火锅时喜欢吃里面的大肉就一直在说蔬菜营养好。犹太人的许多秘密我们是见不得的,也许真是见不得人。中世纪,基督教在欧洲都有平行于行政机构的组织,大主教和英国郡长,德国诸侯基本一对一平级,由于没搞出谁大谁小,夺权的事时有发生。而今天中国也是某地Z.F有行政官员省长市长县长和旗鼓相当的省委市委县委书记,军队中军长有军委政委,还不是一脉相承的思想指导。在1773年,犹太人Mayer Rothschild 召集12人至法兰克福,要求他们汇集其资源,然后提出了控制世界的财富、自然资源以及人力的25点计划。

旧约里开会的也是13人,当局建党也是13人。

洪秀全和穆罕默德的相似。太平天国之前所有的许诺全是镜花水月骗人的。

太平天国纲领:有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。

均田地,反孔,人无私财,等纲领和当局何等相似。又习惯把敌人贬称。马克思曾十分关心太平天国运动,多次进行评价,初期则是全力赞扬太平天国。他的宣言发布于1848年,太平天国建于1843年,远在天边,纲领却不谋而合,一百多年后又回到中国复辟。看看自己写的东西,看了一遍后,想做的就是在镜子前举起右手,喊一声 Heil mein Fuehrer。

作者:穿假弹 回复日期:2009-03-27 18:31:22 

希特勒对于强大对手的勇气和蔑视是值得我们学习和发扬的!

希特勒对于国家至上民族至上的爱国主义更是我们缺乏的!

希特勒被胜利冲昏头脑的教训也是深刻的!

希特勒为了日耳曼民族的强大敢于对抗腐朽特权阶层的气魄是

我们需要学习和借鉴的!

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第一点同意
第二点同意
第三点同意
第四点同意

(转贴)犹太人在俄罗斯前七寡头中的种族构成
新华社资料

俄罗斯总人口1.4亿,其中犹太人口25万,同时也是唯一一个没有农业人口的民族。前苏联时代,犹太人口始终控制苏联黑市投机交易的70%以上(包括战争期间),一个有趣的对照存在于法国,共产党为反抗法西斯与保卫法国民族死掉了六万人,而二战时期法国地下黑市牢固地控制在犹太资本手中,最先存在的犹太武装是在维希政府控制区内武装走私的犹太青年。而在犹太人满是奇迹与隐秘的历史过程中与东方有关联的莫过于鸦片贸易,资料有,记录在,仅仅没有东方的历史学者去揭示这段犹太隐秘。
集团名称   代表人物   简历

⒈罗卡瓦斯-西伯利亚石油集团
鲍里斯·别列左夫斯基(犹太人)
原为应用数学教授。1989年开始经销汽车,1993年与原副总理卡丹尼科夫一起创建“全俄汽车联盟”。1996年叶利钦连任总统后,被任命为俄罗斯国家安全委员会副秘书。

⒉奥涅克辛姆银行-诺里尔斯克镍业-辛丹卡集团
弗拉基米尔·波塔宁
1983年毕业于莫斯科国际关系学院国际经济专业,在校时曾是共青团组织负责人。毕业后在苏联外经贸部下属的“化肥”和“矿石”两家公司工作;1991年苏联解体时,他是对外经济协会“国际俄罗斯”的负责人;1992年,创建私人银行“国际金融公司”;1993年,该银行并入“联合进出口银行”(缩写译音为奥涅克辛姆),任该行总裁。1996年8月-1997年3月任俄联邦政府第一副总理。

⒊梅纳捷普-尤卡斯集团
米哈伊尔·霍多尔科夫斯基(犹太人)
1963年生人;毕业于莫斯科门捷列夫化学-工艺学院。80年代,为共青团莫斯科市委第二书记。自1993年为“梅纳捷普”银行董事会主席;自1996年起为“俄罗斯工业”经理委员会主席。

⒋桥-集团
弗拉基米尔·古辛斯基(犹太人)
1952年生人;毕业于古波金石油化学和天然气工业学院及国立卢那察尔斯基戏剧艺术学院导演系。1989年组建“桥-银行”,1992年起为“桥-银行”总裁,为俄罗斯银行协会副总裁。1993年成立“独立电视台”,开始进入传媒界。

⒌阿尔法集团
彼得·阿文和米哈伊尔·弗里德曼(犹太人)
阿文是盖达尔政府的对外经贸部部长,与政府有密切联系。
弗里德曼1964年生人,毕业于莫斯科钢铁冶金学院。自1988年成为私人企业家;现为“阿尔法-康采恩”经理委员会主席。

⒍首都银行-农工银行
亚历山大·斯摩棱斯基(犹太人)
1954年生人,毕业于杜尚别地质工艺学院。1974-1987年在莫斯科城市基础设施企业任建筑工程师。1987-1989年领导《莫斯科-111》合作社;自1989年起为“首都银行”总裁。

⒎卢卡伊尔集团
瓦基达·阿列克别罗夫(犹太人)
1950年生人,毕业于阿塞拜疆石油化工学院。自1990年起担任苏联石油天然气工业部副部长,第一副部长,自1991年起为“卢卡伊尔”石油股份公司董事长。










(转贴,尤其注意第三节!!!)
●满洲复国主义的萌动--阎崇年疑案初探
作者:拉阎画皮

阎崇年遭掌掴已经过去四月有余,这四个月,阎崇年除了做过一次所谓的“澄清”之外,再不露面,蹊跷可疑。而当我们经过深入的思考和回味之后,就会发现更多的谜团已经浮出水面。
阎崇年“正说清史”到底是什么意思?为什么要“正说清史”?
阎崇年有什么背景?
网上流传的阎崇年语录是真是假?阎为什么至今不追究?
阎崇年总结的努尔哈赤十大功绩有何深意?
主流史学家和政府的态度如何?
效仿百家讲坛,本文也来试着揭密“阎崇年疑案”,不纠缠阎崇年观点的正误,本文只是对其思维的角度、动机做一番探究。抛砖引玉,希望有更好的答案。

一、何为阎的“正说清史”?就是以清遗的立场“说清史”

何谓“正说清史”?阎崇年的所谓“正说清史”,就是站在满清统治者的立场,谈满洲的兴起、征服和兴衰史。所以在他眼中满洲统治者没有罪,最多不过是过错,而这个过只是不能让满清统治长治久安,延续万年之过。

就以他曾指责过的多尔衮为例,阎崇年说:“其(按:指多尔衮)过概括为“六过”,即“六大弊政”“剃发、易服、圈地、占房、投充、逋逃”,注意:这六条在阎崇年眼里不是暴政,而是弊政,如何弊呢?“扰乱社会秩序,破坏中原经济,挫伤汉人情感,带来严重后果。”扬州十日呢,阎评论道“多尔衮违背皇太极对汉人的政策,杀人过多,是其重大错误。”究竟是什么重大错误?什么严重后果呢?阎接着说道:“200多年后,辛亥革命提出“驱除鞑虏,恢复中华”的口号,就是对这些政策的不满与反抗。”无论是屠杀也好,弊政也好,在阎嘴里都不是罪而是“过”,其所以是“过”,是因为日后被狭隘的汉民族主义利用,导致满清政权被推翻。

为什么阎说是弊政而不是暴行或者说是暴政,还荒谬的把屠杀说成是文化冲突。原因还是从他的心态说起,以他的遗民心态,杀不杀人、杀人多少不重要、无辜百姓是否遭殃也不重要。满清政权巩固不巩固,能不能流传万世才重要,他所提的满清统治者的这些错误,是统治方法、策略方法不当的错误。他从来不肯讲扬州十日、嘉定三屠、广州大屠杀之类的暴行。提到扬州十日的危害,他认为这次屠杀不好,不是因为别的,而是后来成了孙中山发动“反满革命”的借口,埋下了祸根,不划算。然而,对于康熙平定三番之乱,杀吴三桂而牵连数十万人,阎崇年就百倍赞赏了,他称赞康熙英明,斩草除根,做得好、做得对。

如果不信,可以再去读读阎崇年总结的多尔衮的六大功绩,更是从奠基满清政权角度来谈其功劳。对于满清政权的闭关锁国,闭塞民智,阎崇年的看法更是另类,他遗憾的是满清政权丧失了图强维新的八次机遇。

从这个理由出发,我们就可以理解阎崇年为什么从来不痛斥努尔哈赤的暴行,比如他说:“他也有错误,也有缺点,晚年也犯了很多的错误,譬如说强行从辽西迁民到辽东,譬如说屠杀了一些汉族的儒生,譬如说占了汉人些房子,譬如说实行“计丁授田”,占了些汉人的地等等,但是我们要历史地看这些事情,既看到努尔哈赤有错误的一面,也要看到努尔哈赤有功绩的一面。”

从来没有人把屠杀说成是错误而不是罪行,这不是什么轻描淡写的问题,这和日本右翼把侵略中国,南京大屠杀说成是进入,说成是“和谐共荣”并无区别。

阎崇年以一个满清遗民的心态看待历史,处处维护满清统治者,当你们看到他痛骂道光丧权辱国时,千万不要误解了,在阎看来,从满清爱新/觉/罗家族来看,道光就是一个败家子。他为满清政权从此一蹶不振而痛苦。鸦片战争,他痛惜的是皇家园林圆明园被焚毁,竟然为此而流泪。

我们奇怪的看到“清十二帝”当中,最有讲头的溥仪,阎崇年却很少讲,溥仪这个搞分裂的卖国贼,在满清遗民看来是忍辱负重,委曲求全,其心可鉴。溥仪在东北搞满洲国14年,是不得不掩口的禁区。当然满独成事后,他当然可以再改过来把那段历史加进去。

二、何为阎的“正说清史”?就是以满洲人立场重建“国史”

或许人们对阎崇年的称颂的清朝十大贡献,觉得很怪异。比如阎所称的这条“创制满洲文字。”根本不像一个历史学家的总结。但是如果我们换个角度,从满洲人的立场来理解,各种疑惑就会迎刃而解。再结合阎崇年吹嘘的努尔哈赤的十大贡献,综合领会,“阎说满洲史”就暴露无疑了。

清史编纂委员会委员李治亭评价《清朝十二帝正说》,对阎崇年吹嘘努尔哈赤进行所谓的社会改革“计丁授田”和“编庄”提出质疑:“所谓“计丁授田”,并非真正实行“均田”。努尔哈赤进入辽东後,将该地区因战争而荒芜的无主地,首先分别授给各驻守当地的八旗满洲贵族及其士卒,而在战争中被掳的大批汉人,一在其满洲王公贵族包括将官之家为奴,一在其庄园-拖克索,供其役使。连清人也承认:“国初时,浮掠辽沈之民,悉为满臣奴隶。”(《啸亭杂录》)”。

所谓“编庄”,规定满汉人合居一处,要同吃、同住、同耕。实行此“三同”,满人为汉人所供养,汉人备受欺淩,直接被与之“三同”的满人所剥削。编入此庄的汉人成丁就成了他们的奴隶,因不堪忍受奴役,故引发大批庄丁逃亡。这证明一个不可辩驳的事实:努尔哈赤进入辽沈後,推行民族奴役的政策:编入此庄的汉人成丁就成了他们的奴隶,因不堪忍受奴役,故引发大批庄丁逃亡。正如《清太宗实录》所载,满洲大臣直白:“昔太祖(努尔哈赤)诛戮汉人,抚养满洲。”连清太宗也说过:“我国将士向来骚扰辽东民人。”一个先进的辽东地区,行此落後的制度,这哪里是“推进社会改革”?作者称:努尔哈赤制定了“民族和解政策”。看看事实,哪里有“和解”?努尔哈赤晚年,民族矛盾尖锐,到处都有汉人的反抗,国势岌岌可危。”

李治亭说:“更为离奇的莫过於说:“迁都渖阳後”,“渖阳及辽河地区的经济与社会得到全面开发与迅速发展”,还“带动了东北地域经济与文化的发展。”这是事实吗?自努尔哈赤发动对明战争以来,辽东、辽西先後辟为战场,努尔哈赤每攻下一城,必屠城杀戮与抢掠,撤走时毁城,夷为平地,如抚顺、清河、开原、铁岭、广宁等,都变成一座座废墟!……在作者的笔下,辽河流域,一片光明,和平安宁。如此歪曲历史,莫此为甚!”

作者不顾历史事实,把战争残破的经济说成是“全面开发”、“迅速发展”,甚至奉努尔哈赤为“近代辽河流域、沈海区域经济”开发的“创始者”!这是作者的又一大“发现”?简直是闻所未闻之奇事!”

李治亭所言,自称治学严谨的阎崇年不可能不知道,那么,阎崇年何以得出如此古怪的结论,唯一的解释就是:努尔哈赤联合蒙古,满蒙联盟,在沈阳及辽河地区分裂割据建国,共同奴役被掠汉人,如果站在满洲建国的角度看待这段历史,那么努尔哈赤顺理成章就成了实行社会改革、民族和解和全面开发经济,“近代辽河流域、沈海区域经济”的“创始者”!。在阎崇年赞赏的努尔哈赤满洲国之内,汉人非国民,本在满洲之外,怎能掺乎进努尔哈赤的社会改革,民族和解。

阎崇年对康熙赞颂道“康熙对臣民强调要实行‘仁爱’。仁爱’是儒家基本的政治理念。康熙继承了儒家为政‘仁爱’的理念,并在施政过程中加以实践。”然而,事实却是老百姓饱受康熙暴政之苦,就以“禁海迁界”而言,当时的描述是“令下即日,挈妻负子载道路,处其居室,放火焚烧,片石不留。民死过半,枕藉道涂。即一二能至内地者,俱无儋石之粮,饿殍已在目前。……”这哪里有一点仁爱的影子。对于吴三桂等汉人政敌,康熙则是斩尽杀绝,免留祸患。康熙仁爱吗?如果这种“仁爱”只是针对满洲人而言,那又的确是事实。比如康熙对有篡位野心的鳌拜擒获后宽大处理,免死禁锢。

何为康熙之仁慈?对满洲人来说,对满清贵族来说,这康熙怎么可能不仁呢?而中国老百姓又何曾在“仁慈”的范围之内呢?

又比如:中国的朝代兴替总是旧朝代灭亡之后才是新朝代的开始,史学界通例的换代是旧朝代统治被推翻,新朝代建立全国性政权才开始,秦、汉、三国,以下到元、明,新旧更替都是同年。这标志着中国历史一个时代的结束和另一个时代的兴起。如果一个朝代灭亡,新朝代并没有建立,出现的是分裂状态那才另说。而阎崇年一批清史专家却不按这个规则,将清朝从1616年建立后金割据政权算起,而不是从1644年明朝灭亡,满清定都北京建立全国性政权算起。为什么这样?这只能让人怀疑他们是从满洲国史的角度看待满清这段历史,而不是从中国历史的角度看清朝。

再者,既然阎崇年把满清定为296年,努尔哈赤父子东北分裂割据也算作清代,凭什么不把溥仪在东北裂国也算作满清,建的都是满洲国,一脉相承。既然阎崇年认为不应该称“张勋复辟”而是“溥仪复辟”,这样说来阎更在乎的是名分而非实际。那么为什么又不敢明说伪满洲国就是清代之延续,为什么不揭密伪满洲国时代的明君溥仪。

在耳光事件爆发前,大汉之风曾问阎崇年:“历朝历代的农民起义几乎都打着均贫富的旗号,为何满清时期打的旗号却是反清复明?康熙、雍正、乾隆等人均称自己非中国人,你如何解释?慈禧保满清不保中国,你如何解释?”对此,阎崇年以三个条件作为门槛,拒之门外。

阎崇年利用央视不是讲学而是布道,是布满洲复国之道。当然不允许质询和讨论。也无法回答大汉之风这样的问题。他的所谓三个条件,完全是借口,李治亭满足他三个条件,又何曾见他答复呢?

三、与满独网站明暗表里,遥相呼应

一些满族论坛,【号召学习犹太人】,以建立“满族自治区”为目标,在站内都自称自己是满洲人。“满洲”既是族名也是地名,还是“国名”。对于不明真相的外人而言,很容易就被他们蒙骗,认为“满族”等于“满洲族”,但是就他们在论坛上发言所自称的满洲人而言,绝对是有后两层意思在内。是区别中国人而存在的另一个民族,另一个国家。
早在05年前,阎崇年就和鼓吹满独的某网站勾勾搭搭,该网站曾登过其站长和阎崇年的合影还有题词。该网站以鼓吹满独为宗旨,该网站曾经赫然列着“犹太民族,以色列国研究”板块,“设立满族自治区”板块,主题是“满洲人的论坛”。宣称:“我们走的一小步,就是满洲民族走的一大步”。意图昭昭。这样一个网站,收罗了一大批满独分子,他们把阎当作精神领袖。该网站因为宣传满独过于赤裸裸,在07年一度被国家关闭。重开后,态度隐蔽了不少,但是搞满独复国的目标仍然没有改变。

而阎也曾在公开场合号召学习以色列,学习犹太人,与其遥相呼应。

满洲民运人士额尔登布曾写诗讴歌阎崇年。
赞美史学家阎崇年先生!
文曲精英阎崇年,宏扬正史热空前。
诸皇勤奋为华夏,列祖功勋比泰山。
开土拓疆羞汉帝,修文讲武唱春天。
江山一统行仁孝,浩荡清风满世间。

(http://www.mmmca.com/blog_u14124/p_full/141700.html)

四、难以澄清的“网络流言”

有网友发现搜狐网公布的所谓的“人合”、“天合”、“地合”、“己合”几首复辟满洲的反诗,本是额尔登布的杰作。虽托名阎崇年,也正符合阎崇年满清兴起的所谓“四合”论调,其中一首还登在搜狐邀请阎做《中国古都北京》讲演首页上,这些东西至今还在。

百年耻辱刻悬刀,称我蛮胡恨不消。
扩地开疆因圣祖,荣华建国赖清朝。
八旗铁骥还激烈,满族雄心未动摇。
经济复兴需努力!龙旌指日满天飘。

这些都来自于读书频道“阎崇年作客搜狐”(2008年01月22日)

同时,搜狐还专门放了一页阎崇年个人简介(http://book.sohu.com/20080122/n254820927.shtml)

其中一首“人合”写道:

铜琶铁板众歌清,振满兴华龙卷风。
洗脑柔如刀剃发,旗服温替武屠城。
图强广友新三贵,为国勤师老范生。
凡我族人须努力,钱神护佑筑天京。

其中,还有一段故意歪曲引用《晶报》的报道,阎说:“我刚录完的一讲《明亡清兴六十年》里谈到皇太极5次带兵杀入关内。其中有一次就掳掠“人牲97万头”,把中原百姓与牲口放在一起计算。这对于当时新兴的清政权来说当然是喜剧:扩大了影响,为入关增加了经济基础;对中原百姓来说肯定是喜剧:民族融和,康乾盛世。”
阎在《晶报》是这样说的:“对中原百姓来说肯定是悲剧:妻离子散,家破人亡。历史是在多维中发展的,很难说悲,也很难说喜。”

这几首反诗,包括这些疯狂言论,之后并没有引起媒体关注引起反弹。得寸进尺,4月24日,更恶毒的言论出现在官方网站大河网上。

(http://www.dahe.cn/xwzx/zt/gnzt/shubohui2008/person/t20080424_1293845.htm)

剃发易服是民族文化的一种交流形式,不能上纲上线。

文字狱有它的历史局限性,虽然制约了一定的思想灵性,但起码维持了社会稳定。

清军入关更多的是促进了民族融合,其中造成的某些局部的破坏是不可避免的。

禁海策和闭关令是有明显的进步意义的,因为这维持了意识形态的稳定。

满清过去是、现在是、将来也是中国人永恒的骄傲,原因有三:首先,它促进了民族融合,否则,中国还是单纯的汉本位国家,这对中国的历史发展是有阻碍的;其次,它传趁了中国文化,否则,中国五千年的文明将遭受灭顶之灾;最后,它保持了社会稳定,否则中国人口基数和经济资源将大大流失。

请不要侮辱我们的满清,否则是侮辱我们自己!我们不能对不起先人,而要继承和发扬先人的遗志!
……
这些引起极大争议的痴语,的确难以想象出自一个公众人物,但也难以想象两家权威网站先后会以同样的方式嫁祸于人。既便阎崇年真是遭人陷害而误登,但更不可思议的是:长久以来,阎崇年对此却不去追究和更正,类似的语言在鼓吹满洲意识的满洲人论坛上却不鲜见。造成一种事实就是阎在故意纵容这些言论以他的名义散布。如果不是因为挨了一记掌掴,阎崇年永远不会去澄清“这些谣言”。

为什么阎从不出面解释更正,还从来没有一个名人愿意被媒体如此歪曲观点,还从来没有一个名人愿意招惹不必要的误解和斥骂。既便如他所说从不上网,但是亲属、朋友、粉丝不会不上网,不会听不到议论,更不会让“阎老师”背这没来由的黑锅。这真是匪夷所思,百思难解。但是,如果我们把这当作“满洲复国”要争取舆论同情、理解、支持必走的一步时,就好解释了。

胜者通吃,阎崇年既然以满洲统治汉族角度来看待这段清史,当然有权要求我们感谢康熙没有消灭汉语,还传承了汉文化。他说:“如果当时的清朝政府要求所有的汉人都必须说满语,必须学习满族文化,必须用满语去进行科考,那,现在的历史就是另一说了。”他认为,清朝皇帝并没有强制推行满族文化,相反还积极地学习汉语,如乾隆修《四库全书》,对中国传统文化的传承都是有功的。

所以,中国没有彻底灭亡,中华文化没有消失,汉人应该感谢满洲皇帝。那么,汉人又该如何对待复兴满洲文化乃至复兴满洲国呢?

有人问,阎崇年不怕被追究吗?当然不怕,阎崇年早做了两手准备。阎崇年在新浪至少开过两次博克,后都因网友骂声一片而关闭,第二次开博,新浪在新闻首页醒目介绍,隆重推出。然而对于阎崇年而言,开博意味着必须面向网友的质疑,这对于他来说根本无法承担,他的博克无法更新,完成首次宣传效果后就失去价值,所以在经过一段时间后,他就通过百度阎崇年吧、纪连海吧宣布:“阎老师从不上网,那些博克是有人托名开的假博克。”之后就是关博。搞这种把戏,玩网站于鼓掌之间对他而言已经是轻车熟路。因此对“网络谣言”,他早已有“辟谣”预案,有持无恐。在“掌掴事件”后,大汉之风已经被被处罚之后,阎崇年又对媒体表示:“一个年轻人,如果能认识到自己的错误,在处理可轻可重的时候,还是从轻处理吧。”可是据办案民警说:给以大汉之风双顶格处理正是在阎崇年强烈要求下做出的,阎操作媒体的技巧可见一斑。

掌掴事件后五日,阎崇年提供给法制晚报一份“粉丝”从他书中整理的“笔记摘录”,他说:“这些所谓的“语录”、诗词、博客等等,根本是捏造的。”很轻巧地用一两本书就否认掉他在其他场合的所有恶劣言论。然而,他本人并没有对这些“语录”表态。事实上,就前文所述,阎的书中观点构不成对这些语录意思上的否定。但是某些舆论如获至宝,声称那些“语录”是“连断章取义都谈不上的诬陷”。可惜,几个主要网站不吃这一套,不怕惹官司,仍然把“阎崇年语录”罗列出来供网民选项!!?

五、凶残的满洲种族主义

阎崇年有一次说到明朝地方政府镇压女真部落的反叛,声泪俱下,控诉道:明朝军队在战争中杀死董山部落500余人是种族灭绝,因为这个民族人数太少。但是努尔哈赤屠杀叶赫部则是统一女真民族。在这种语言氛围下,民族的认定,民族的大小,民族的范围都根据需要而定,“种族灭绝罪”这样的滔天罪行就这样给轻巧的按上,从而煽动起民族仇恨。
而他对扬州十日的认识却是:这是民族融合必经的代价。屠杀八十万不是种族大屠杀,而战杀500人就是犯了种族屠杀罪。可见,凡是以民族的视角看待历史问题都必然导致这种残暴的种族主义论调。

阎崇年曾说:“皇太极5次带兵杀入关内,……历史是在多维中发展的,很难说悲,也很难说喜。”阎崇年把明清战争看作自古以来的满汉战争,看作未来的满洲国同中国的战争,这种喜剧悲剧论就显得尤其深刻。

又比如,阎崇年的《康熙大帝》第六集“削平三藩”。

其中旁白说道:“吴三桂为首的三藩所发动的这一次历时八年的三藩之乱,在康熙皇帝的坚强的决心之下,罕见的镇定之中,终于被平定的时候,我们究竟可以从这位年轻的康熙皇帝的身上,汲取怎样宝贵的人生经验呢?”  

阎崇年:“经过八年的平叛战争,吴三桂是败局,康熙帝是胜局,有些什么历史经验可以考虑?我觉得有三条可以考虑:一是不留后患。你看康熙20几岁啊,他很坚决,对吴三桂是斩尽杀绝,不留后患……”

吴三桂兵败,康熙开始了疯狂的屠杀:吴三桂一族,无论是襁褓中的婴儿还是老弱的妇孺,不是被凌迟,就是被砍头;其部属及其家眷、亲属数十万人,或死,或没官为奴,或被流放,世世代代遭受奴役,非辛亥革命,永世不得翻身……

吴三桂亲属再多,至多不过百人,而阎崇年称颂的斩尽杀绝,不留后患,竟然要屠杀、奴役数十万人之多。称之为“宝贵的人生经验”。

同样残暴的屠夫心理,在满网上比比皆是,有诗为证。“金戈铁马入中原,一统汉家三百年。八旗铁蹄映冷月,踏遍江南儿女血!”这诗曾是满网的开篇寄语。

六、“路线图”和泛满洲意识的勃兴

阎崇年总结的努尔哈赤这些所谓的功绩,不仅一般网民觉得不可思议,就连专业搞清史的都认为是荒唐。

阎崇年所说的努尔哈赤的十大贡献是:

⒈统一女真各部。
⒉统一东北地区。
⒊制定满族文字。
⒋创建八旗制度。
⒌促进满族形成。
⒍建立后金政权。
⒎丰富军事经验。
⒏制定抚蒙政策。
⒐推进社会改革。
⒑决策迁都沈阳。

李治亭评价“统一女真各部”、“促进满族形成”、“制定满族文字”这三项功绩时说:实则就是满族形成的一件事。统一女真各部,重新凝聚,以创制新文字为标志,才使新的民族共同体-满洲得以成立。换言之,满族之形成,恰是女真诸部统一的必然结果;没有其统一,也就没有满族。二者互为因果,不能割裂。作者硬是把一件事给分解为三,以凑足“十大功绩”。

“统一东北地区”,为阎崇年总结的努尔哈赤“十大功绩”之一。李治亭说:“本来努尔哈赤并没有统一东北,又强加给努尔哈赤的这一段话,纯属张冠李戴,成了无稽之谈!”李治亭还说:作者归纳努尔哈赤对蒙古实行“编旗”的八大政策,很多项并无史实根据,却是将其後帝做的事又移植到努尔哈赤的名下!
  
诸如“建立後金政权”、“制定抚蒙政策”、“丰富军事经验”、“迁都沈阳”等,何须以“功绩”论!因为这些与历代创业之君所行相类,努尔哈赤并无特别之处。在作者评出努尔哈赤“十大历史功绩”中,其“推进社会改革”最具社会进步意义。在作者看来,努尔哈赤“创立八和硕贝勒共议国政制”,即“贵族共和制”;经济上实行计丁授田、按丁编庄、奴隶制田庄转化为封建田庄等,都是实行“社会改革”。事实并非如此。如果说,在女真(满族)社会内部,建国家,定制度,应看作是女真社会发展的一个重大进步。但是,他把上述制度和做法带到发达的辽东汉人聚居的农耕区,实则把辽东社会拉向倒退。所谓“贵族共和制”,无疑保留了原始军事民主制残余,可以看作是女真(满)族社会发展的一个阶段,但进入一个发达而先进的辽东地区,仍行此制,不能认为是先进的制度,与明制相比,显系原始而落後。”

李治亭说:“我本无意于阎崇年之学术,况且学术差错、失误难免,不必大惊小怪。但其谬论之多、错误之严重,为多少年来史学界所罕见!而其本人对此毫不在意,蔑视学术界。眼下又“正说”《清兴明亡六十年》,故伎重演,继续以想当然的唯心史观传播错谬,如此下去,岂不搞乱了清史!以假当真,以次充好,既败坏了学风,又败坏了民风。有鉴於此,不得不略为指谬,也期待阎崇年先生有所反省。”

这些所谓的功绩,文不对题、张冠李戴、连拼带拆根本不符合学术规范。就连专业搞清史的都认为荒唐,然而我们好好想想,如此荒谬,怎么惟独他能想出来。观察其总结角度是大有深意的,其深意在于古为今用,是对兴满建国的经验总结,更是实施满洲复国的“路线图”。

戴逸、马大正、李治亭一伙清史编撰委员会的权威人物,虽然对“满清入关”、“康乾盛世”颠倒黑白,大唱赞歌,但这是出于“统一神圣论”而站在实用主义立场上,他们和满独还是水火难容的。这篇文章表明清史专家们的立场,也是在切割同阎崇年的联系。

包括影视作品中令人作呕的对满清统治者歌功颂德的辫子戏,地方上对满清所谓“功业”的颂扬、搞的汉奸平反大闹剧。有相当一部分情况都是与阎观点虽然相似,但是立场并不同。阎崇年得以浑水摸鱼,这是实用主义思维造成思想混乱的必然恶果。

阎崇年在沈阳演讲时,要求沈阳人感恩努尔哈赤,纪念努尔哈赤,阎崇年说:“后来沈阳变成整个东北的政治、经济、文化、交通中心,经始者是谁?清太祖努尔哈赤。我有一次在沈阳做一次报告,我说整个你们沈阳人,都应该感谢清太祖努尔哈赤。今天沈阳故宫评成世界文化遗产,要感谢谁?我说首先感谢清太祖努尔哈赤。”

阎的所谓的四合论,当然乐见东北人意识的强化,挑动东北人和其他地方爆发地域冲突。好将其他民族绑架到一起共同恢复满洲国,他绝口不提努尔哈赤、皇太极等人的种族主义暴行,他在树立东北人满洲人意识,这和满独网站的满独阴谋是一个路子。他宣扬的“清朝十大功绩”、“努尔哈赤十大功绩”以及“清十二帝疑案”都是讲给“新满洲”人听的。所谓正说清史就是“满”说清史,鼓动起地方民族优越意识,试图将满族和满清王朝紧紧绑在一起,绑在满独的战车上飞奔。这无疑又将给中国带来一场灾难。

如此,我们再来看看阎的“仁爱”、“四合”、“十大功绩”组成的复满路线图就清楚多了,其路线图就是宣传泛满洲意识,团结东北地区可以团结的力量,促成新满洲的形成,一致对外,以沈阳为政治、文化、经济中心建立政权,搞贵族共和制。勾结外部势力,对非东北地区利用“民族政策”,利用人民的善良进行麻痹欺骗。丰富军事经验,对政治上的敌人、阻力,必要时候不惜动用残酷手段予以坚决打击。

七、背景、反响和警觉

从阎崇年嚣张的几年来看,其背景很厚,他的言论在网络争议最大,然而这几年主流媒体从来没有质疑过,这和同是“百家讲坛”红人的易中天、于丹屡遭讨伐截然不同。阎崇年一直在央视走红,言论传遍海内外。经年累月的宣传,完全被群众当作了主流声音,政府的态度。要是没有一点背景是不可想象的。

掌掴事件后,舆论纷纷谴责,理由是文明社会观点不容暴力来表达,尤其是万卫控制的“百家讲坛”那批名人特别积极。舆论都有意避而不谈阎崇年的丑恶言论,搜狐、大河网上阎崇年的这些语录至今还在,没人来解释,也不见有媒体去询问和调查,成了“阎崇年耳光疑案”。大部分舆论追究原因,避重就轻都把事端归咎于专家把持话语权引起草根不满,是不是这样呢?读读大汉之风的“我为什么掌掴阎贼崇年”,“大汉之风做客天涯杂谈答网友问”,其理由和动机已经说得明明白白了。

然而,有人还不甘休,这部分舆论故意把阎美化满清统治者屠杀奴役人民言论引发的抗议,转成民族话题,转成少数民族可不可以统治中国,汉满之间的民族冲突该如何认识的问题,继而援引民族政策来痛批“大汉族主义”,同时煽动起一些少数民族极端分子的民族情绪,造成民族对立。想把这桩是非引导到是否允许狭隘的汉民族主义向少数民族挑战,用心险恶。这正是阎崇年实施“复满活动”以来一直充分利用的舆论环境,无限度的扩张“民族政策”的适用范围,无限度的发挥“民族问题”的威力。

参考:

大汉之风:“我为什么掌掴阎贼崇年”

“大汉之风做客天涯杂谈答网友问”

李治亭:
《正说清朝十二帝》质疑■
(历史文献)民族社会主义德国工人党根本纲领

一。我们所有德国人在民族自决权的基础上联合成为一个大德意志。
二。我们要求德意志民族对其他民族享有平等权利,我们要求废除《凡尔赛和约》及《圣日耳曼和约》。
三。我们要求得到领土和土地(殖民地)来养活我国人民和迁移我国过剩的人口。
四。只有本民族同志才能成为公民。无论职业如何,只有日耳曼血统的人才能成为本民族同志。因此,犹太人不能成为本民族同志。
五。凡非公民只能作为客人居住在德国,且需受制于有关外国人的法律。
六。只有公民才享有决定国家和法律的权利。因此我们要求任何公职,不管何等种类,不管是中央,邦或区一级,都应由公民来担任。一我们反对无视品格和才能,只按党派观点窃取职位的这种腐败无能的议会勾当。
七。我们要求国家首先提供公民就业和生活的可能性。如果不能养活全国居民,就应把外国人(非公民)驱逐出境。
八。阻止任何非德意志人境内,我们要求迫使自1914年8月2日以来迁入德国的非德意志人立即离开我国。
九。所有公民享有同等权利,负有同等义务。
十。每个公民的首要义务必须是从事脑力劳动或体力劳动,个人活动不得违背全体利益,而需要全体的制约并对所有人都有利。
十一。取缔不劳而获的收入,砸碎利息奴役制。
十二。鉴于每次战争给人民生命才产带来带来巨大牺牲,必须把个人靠战争发财当作对人民的犯罪,因此,我们要求没收一切战争利润。
十三。我们要求对迄今已经组合起来的所有企业实行国有化。
十四。我们要求分享大企业的利润。
十五。我们要求大幅度改善老年人的福利。
十六。我们要求建立和维护一个健康的中产阶级。我们要求没收大百货公司,廉价租赁给小公商者,要求国家和邦区在收购货物时,特别照顾小工商业者。
十七。我门要求实现一种适合我国需要的土地改革,要求制订一项为了公益而无偿地没收土地的法令,要求废除地租,制止一切投机倒把。
十八。我们要求对损害公益的行为作坚决斗争。对鄙视的民族犯罪,高利贷者,走私犯等应处以死刑,无须考虑职业和种族。
十九。我们要求用一项德国的公益法代替为唯物主义世界秩序服务的罗马法。
二十。为使每个能干而勤奋的能受高等教育进而走向领导岗位,国家应对大力发展我国全部国民教育事业予以关注。一切学梭的教育计划需符合实际生活的要求,通过在学校中教授公民学来树立国家思想。我们要求不分等级和职业由国家投资培养具有特殊天赋的穷人孩子。
二十一。国家为提高国民健康,需要保护母亲和儿童,禁止雇佣童工,用法律规定体育运动,推动体育锻炼,大力支持各种青年体育运动协会。
二十二。我们要求取缔雇佣军,建立国民军。
二十三。我们要求在法律上抵制报刊故意制造和传播政治谣言。为能创建德国的新闻事业,我们要求:
甲。德文报纸的编辑和撰稿都必须是本民族的同志。
乙。非德国报纸的出版需要获得国家的文明批准。它们不准用德文印刷。
丙。按法律禁止非德国人在财政上参与和影响德国报纸,为惩罚违法者,我们要求关闭这类报社,并立即把参与的非德国人驱逐出境。取缔违反公益的报纸。我们要求按法律抵制对我国国民生活生产腐蚀影响的文艺倾向,取缔一切违反上述要求的文艺演出。
二十四。我们要求国内实行一切宗教信仰自由,宗教信仰不得危害
国家存在或违反日耳曼种族的习俗和道德情感。本党持积极的基督教立场,但在宗教上并不受某种信仰的约束。本党反对国内外犹太人的唯物主义精神,深信我国人民的不断康复只能从内部在为公忘私的基础上达到。
二十五。为贯彻上述一切,我们要求建立德国强大的中央集权。中央政治国会对于全德国及其一切机构具有绝对权威。
党的领袖们保证,为坚决实现上述各条,必要时献出自己的生命。

(转贴)关于广州黑人闹事的一点评论
2009-07-18

关于广州黑人闹事的问题,因没有新疆这个事大,没顾上谈。现在既然有人要求谈,我就谈几句:这些外国人,不管黑的白的,非法居留还这么猖狂,我们的执法机关为什么这么软弱?为什么见了外国人就这么软弱?对于这些人应该一律逮捕,先饿几天饭,拘押一段时间,强制劳动,然后全都递解出境,永远不准再踏上中国土地。

我刚才坐车从广州环市中路到东峻广场,想着黑人在环市路捣乱的事,又想起前亚视演员谭静被三个韩国人从东峻广场楼上丢下来死于非命的往事。近代以来,先是白种人在我国作威作福,到了十九世纪末,日本人开始肆虐,改革开放以来,包括棒子在内的东亚诸国人都可以轻易屠杀华人,现在黑人也够胆撒野了。

我觉得自十九世纪初以来,中华民族一直在走下坡路,现在还没走完,我们不能因为虚荣心,就否认这个事实。王先生,您说是吗?

月15日下午,在广州市广园西路发生黑人冲击派出所事件。事件起因于两名黑人男子逃避治安检查,破窗坠楼造成一死一伤(一说二人皆死)。之后,上百黑人围堵矿泉街派出所大门,致使广园西路交通严重堵塞。广州警方组织民警进行劝解,至晚五点多,黑人逐渐散去,广园西路才恢复交通。

这一事件的发生绝非偶然,而且以后一定会更多更严重。因为在广州,据说黑人数量已达20万之巨,而且正以每年30%~40%的速度递增。广州小北路一带,早已形成了黑人一条街,讲法语的非洲黑人俨然已是这里的主人。更具讽刺意味的是,广州的三元里大道已经成为尼日利亚人的主要聚居区。昔日三元里人民奋勇抗击英军,没想到英国殖民地土著民族的子孙今天又代替宗主国卷土重来。
广州现已成为非洲移民的乐园,难保整个中国不会成为非洲移民的乐园。这让我们多少有些诧异:中国不是资源严重短缺吗?不是人口众多得要爆炸吗?不是劳动力严重过剩吗?怎么现在竟要拿自己有限的资源来供养这么多的非洲黑人了?莫非我们在有意地舍己为人?莫非我们要当全世界的救世主?

中华民族真是伟大绝伦,我们正在以天下为己任,舍小家顾大家,强力削减本族子孙,为亲爱的非洲兄弟腾出宝贵的生存空间,这是一种多么伟大的国际主义精神啊!

其实,即便中国真的缺少劳动力了,也必须严把移民入境这道关,无论如何我们也是拥有五千年文明史的古国,不能任由世界各国无业游民的践踏。其实那些真正缺少劳动力的国度,也没有像我国这样门户洞开、卧榻之侧任由他人酣睡的。在我们的南边,澳大利亚是个劳动力不足的国家,但为了保证白人的主导地位,体力劳动者主要从南欧国家引进,黑色人种和黄色人种要进入澳洲,必须经过严格筛选,只有高素质的才有机会进入。在我们的北边,俄罗斯也极力限制其他民族特别是中国人进入他们的国家,宁可土地荒芜,资源荒废,也要坚决严控。这不能不引起我们的反思。

(转贴)论外国人在华的超国民待遇

为何走在我们国土上的外国人总能享受高于国民的待遇?

2001年,一位日本的北海道农民到四川峨眉山旅游,由于私自离队游玩而摔断了腿,用了军事直升机予以紧急救护。就在去年,中国西北航空公司的一个航班因为等待几个在酒店里睡懒觉的普通日本人竟然让一百多名中国乘客足足等待了一个小时。

2006年3月某期的中央台《今日说法》:讲述的是14岁的酒泉少女因为车祸断腿必须乘飞机到兰州做手术但因为海航拒载而被迫截肢的法律纠纷。因怕承担飞行途中可能出现生命危险而产生的责任,海航飞机秉持着《航空法》的“精神”断然丢下随身带着断肢急等登机的少女和她跪在地上苦苦哀求的父亲扬长飞走,同时也彻底灭绝了伤者续活残肢的最后希望。
2006年10月,到重庆旅游的日本游客岩濑忠雄在朝天门码头不慎摔断脊椎,其妻子要求回日本继续治疗。国航不仅热情接受其登机飞行,同时还考虑到病人脊椎骨折,善解人意地拆掉6个座位,专门安置了一张特殊的病床,供他旅途中使用。虽然两条新闻之间似乎没有联系,伤者的伤势和飞机飞行状况也各不相同,国内航空公司可以对外国人的服务方式灵活多变,展现出“礼仪之邦”的素质和一流服务精神来,而对于国人却能祭出《航空法》的杀威棒?

2008年10月大连客运段2220次列车晚点一小时,因为车上7名外籍旅客有可能来不及赶上从大连飞大阪的班机,大连铁路员工紧急请示沈阳铁路局后,在离大连机场最近的周水子站临时停车一分钟,让外籍旅客在当地警车的护送下奔赴机场,终于没有误掉航班。事后日籍乘客写表扬信赞道:“列车临时为我们停车一分钟,这在世界上任何一个国家都是做不到的……”他写这些话的时候是否想过列车上陪等的还有一车子中国旅客,是否也有急事就不得而知了。而国人关心的恰是如果我们有紧急状况又偏倒霉赶上晚点,是否列车也可以方便来次例外呢?

现在处理“涉外案件”的方式和态度却未能“与国际接轨”。在有关这些案件的报道中,我们几乎总是可以看到这样一个现象,那就是对于这些行凶作恶的外国人照顾有加,处罚畸轻,往往只是道个歉了事,和对于有类似过犯的中国人的处罚截然不同,显示出一种对于外国人制度性的特权照顾。不少外国人在干这些坏事的时候,明显地表示出他们知道自己不会受到什么严厉的惩罚,故此在警察到场时,仍旧极其猖狂,仅仅道个歉还不正不经,甚至对警察也拳打脚踢。一些外国人已经把中国当成了他们劣行的天堂,到了中国便肆意妄为,敢做他们在自己的国家根本不敢做的事情——要知道,在他们自己的国家,他们这样做很可能会受到严厉得多的惩罚。

我们的一些精英,往往把这种给予外国人特殊待遇的做法说成是“泱泱大国”、“礼仪之邦”的“好客”之道,同时也认为这种做法有助于中国与其他国家的外交关系,所以,一有这种事情发生,便迫不及待地跳出来为这些劣行斑斑的外国人辩护,为这种给予外国人的特权辩护。殊不知,无论是在正派的外国人眼里,还是在一般的中国人眼里,这种做法都未必有什么好的效,最后的结果是让外国人更加轻视中国人,让中国人一有能力就移民。■

一个问题!
奥巴马的弟弟为什么不到美国或欧洲黑人多的地方去?为什么要在广州混?
奥巴马家族以前似乎不像布什家族那样和中国有瓜葛吧?
为什么???它在广州究竟是什么身份??

搜索的一段简介
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经历:美国名校高材生八年前转战中国 
马克和奥巴马是同父异母的兄弟,他在老家肯尼亚度过大部分童年时光,后来搬到美国念大学,先后从斯坦福大学和位于亚特兰大的埃默里大学获得物理学硕士和工商管理硕士学位,毕业后曾在电信和市场公司工作过。2001年发生的9·11恐怖袭击重创美国经济,马克不久即丢掉了工作,决定前往中国寻找新天地。来到深圳后,他教英语、学习中国文化,还在一家孤儿院当过志愿者教钢琴,现在已经能说一口流利的普通话。他目前的职业是担任市场咨询顾问。
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是911以后来中国的。




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